词条 | 祗陀林 |
释义 | 庵址在引市街84号。又名祗陀精舍,原为民国初年军阀徐宝山家园。徐宝山被刺后,其二夫人孙阆仙皈依佛门,舍宅为庵,改名祗陀林。朱江《扬州园林品赏录》有“祗陀精舍”条,并作如下介绍:“是园南向,构厅屋数间于园东向,架一带穿廊,环其南与东西二壁,三面辟漏窗二十面,透漏雅朴。厅屋与花墙之间,旧有山石水池,今已圯没。尚余黑石二峰,极其秀拔,为他处未见。其间犹有松一本,柿一树,花草少许。十年内乱前夕,市佛教协会以祗陀林为比丘尼宅,有法名元庆者,任秘书长,寓于其间。斯时斯人斯园,尚属佛国桃源,十年内乱后圮毁。” 1921年祗陀林建成后,孙阆仙亲为题名,并由其堂妹(徐宝山的三夫人)剃度出家住持,法号了悟。孙阆仙则带发修心。1947年病逝,逝前三日在本庵剃度出家,法号朗潜。了悟有弟子数人,三弟子明智,助阆仙建庵出力最多。了悟之后,明智任住持,以后源泉澄、宽敬相继主持此庵。明智在1989年病故,享年90岁,生前是扬州市佛教协会副会长、名誉会长。 1983年初,祗陀林被批准为扬州市对外开放寺庙之一,庵堂陆续修复。现有比丘尼24人,其中有新近剃度的青年尼众11人。目前庵内主要建筑有山门、大雄宝殿、念佛堂、玉佛殿、祖堂等,还有法堂、方丈室、关房、寮房、厢房等,共有房屋37间,是一座具有一定规模的尼众清修场所。 庵门朝南,经大修后为黄墙朱门,嵌“祗陀林”金字石额。门内廊檐两侧置钟鼓,壁龛供弥勒佛、韦陀菩萨、伽兰菩萨塑像。此设计因地制宜,小巧精致。天井中置宝鼎一尊。天井之北即大雄宝殿,面南三楹。殿正中神台上供释迦牟尼佛,该佛像系1982年从镇江金山寺请来,右面神台供观世音菩萨,左面神台供地藏王菩萨。殿东西两壁挂十六尊者画像。大殿后为念佛堂,供千手千眼观世音镀金像(贴金泊),并陈列“佛说十法界图解”及彩色印制的观世音像。过一天井,为玉佛殿,供释迦牟尼玉佛一尊,系1990年缅甸佛教徒赠送。东侧有祖堂,面南三间,供历代祖师老和尚觉灵位。祖堂内供有四人的灵位和照片:大师父阆仙、二师父了悟、徒弟明智、徒孙源澄。大殿东侧有一院落,院中筑花坛。院东隔以黄墙中开月洞门,正面额“不二法门”,背面额“般若门”。 |
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