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语出自《大宗师》：夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见。自本自根，未有天地，自古以存。神鬼神帝，生天生地，在太极之先而不为高，在六极之下不为深。

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所谓“自本自根”即是无条件性，道是一切事物的条件(为“万物之所系”“一化之所待”《大宗师》)，却不依靠任何其他的条件。一切存在皆依存于道，道却不依存于任何别的存在。道是无需任何条件而独存的绝对实体。“道”在天地之前，自古以来就是独立自存的。它产生于天地，使鬼神、上帝显示作用，它无始无终、无过无际、无时不有、无处不在，它确实可以体会得到，但又是无形无为、看不见、摸不着。它始终在传递着，可是它又不能 被具体接受。“有先天地生者，物邪？物物者非物”（《知北游》）。这样神秘的“道”既不能用感性来觉察它，也无法用理性认识来把握它，而只能靠主观知觉去体会它的存在。