基本信息

作品原文

作品鉴赏

作者简介

基本信息

【名称】《自巴陵略平江临湘入通城无日不雨至黄龙奉谒清禅师继而晚晴邂逅禅客戴道纯款语作长句呈道纯》

【年代】北宋

【作者】黄庭坚

【体裁】七言律诗

作品原文

山行十日雨沾衣，幕阜峰前对落晖。

野水自添田水满，晴鸠却唤雨鸠归。

灵源大士人天眼，双塔老师诸佛机。

白发苍颜重到此，问君还是昔人非？

作品鉴赏

公元1101年（宋徽宗建中靖国元年），黄庭坚结束了在四川的六年贬谪生活，从贬所东归，在荆州沙市候命，经冬过年。次年，从荆州南下岳州，经巴陵（岳州治所）、平江、临湘，进入通城，然后下江西，到洪州分宁（今江西修水）探家，又至江州与家人相会。这首诗是自分宁赴江州，途经武宁时所作。

这首诗的次联句法独特，有所从来。如白居易有“东涧水流西涧水，南山云过北山云”，梅尧臣有“南陇鸟过北陇叫，高田水入低田流”。对这种现象，赵翼《瓯北诗话》讥之为“愈落窠臼”，以为全是出于模仿。应该承认，赵翼是位重视独创的批评家，他曾写诗说：“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”就是他树起的一面旗帜。但是，在做出上述评价时，他却忽略了艺术创作的心理机制。生在唐人之后，宋人感到不仅在内容方面疆域愈窄，在形式方面也鲜有余地。于是，他们往往更注重在技巧上的玩索，而借鉴前人成句，通过语言或结构的变化来“断以己意”，正是他们所常常采用的方法。这一联诗，以“野水”和“田水”、“晴鸠”和“雨鸠”相钩连，不仅写出了独特的地理风貌，而且展示了大自然发生变化的过程。另外，“自”和“却”字是作者的经意之笔，把由晴到雨的变化无常，以及这种变化给主人公心里带来的无奈和顺适的感受，细腻地表达出来了，由此，人们不能不想到作者的遭遇，不能不想到这一块佛地给他的启示。周紫芝《竹坡诗话》说：“梅圣俞诗云：‘南陇鸟过北陇叫，高田水入低田流。’……鲁直诗有‘野水自添田水满，晴鸠却唤雨鸠来’之句，恐其用此格律，而其语意高妙如此，可谓善学前人者也。”这一评价是公允的。

末联充满感慨，而又包含佛理。僧肇《物不迁论》曾说：“梵志出家，白首而归。邻人见之曰：‘昔人尚存乎？’梵志曰：‘吾犹昔人，非昔人也。’”诗意即本此而来。作者早年曾在此游观、学道，促进了世界观的形成，此时，屡经磨难，其夙志或本性，就其实际情形来看，实在是半昔半今，非昔非今，亦昔亦今。这里，固然有岁月不居，世事变迁的沧桑之感，同时也有追求理想，坚持人格的坚贞之情。这样就深化了人生的底蕴，将佛理赋予了现实的、积极的精神。

古人诗篇，即使出自名家之手，也不容易做到一篇之中，句句都好。这首诗，前六句比较平淡，最后两句才显出精彩。

作者简介

黄庭坚（1045—1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平（宋英宗年号，公元1064—1067年）进士。宋哲宗时以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后因修史“多诬”遭贬。早年以诗文受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。与苏轼齐名，世称“苏黄”。诗以杜甫为宗，有“夺胎换骨”、“点铁成金”之论，风格奇硬拗涩，开创江西诗派，在宋代影响颇大。又能词。兼擅行书、草书，为“宋四家”之一。有《山谷集》、《山谷琴趣外篇》。