| 词条 | 朱元璋的安邦智略 |
| 释义 | 版权信息书名:朱元璋的安邦智略 ISBN:9787508060903 作者:东雄 定价:￥29.80 出版社:华夏出版社 内容简介一个贫苦出身的放牛娃，距离金碧辉煌的帝王宝座有多远？恐怕十万八千里都不足以形容。但是，朱元璋告诉我们，这并不是遥不可及的。成大器者，宁有种乎？那么，什么是成人器的资本智谋胆略加上机会。从一无所有到招揽英豪、扩张势力，最后指挥千军万马，将万里江山收入囊中这个过程中，无不显露出朱元璋为人做事的独到之处。 图书目录第一策 侠肝义胆 童年的苦难就像一桶金，是一个人成长历程中的无价之宝。亲人去世，世道不平，从和尚到士兵，从士兵到战将，从战将到元师的心腹，朱元璋工于心计，有勇有谋。朱元璋身上大义、大智、大勇的品质，显示出他将来能成大业的非凡气概。 一、小儿敢举杀牛刀 二、怒斥神灵泄不平 三、逆境中求生存 四、巧遇机缘投义军 五、战场表现受肯定 六、侠肝义胆树权威 第二策 雄心勃发 人无远虑，必有近忧。群雄争霸的年月，什么是成大器的资本？智谋、胆略加上机会，才能促成大事。招揽英豪，扩张势力.抓住军权，无不显示出朱元璋能成霸业的独特天资。问天下谁是英雄谁是贼寇？世人自有评说…… 一、扩大势力的窍门 二、能屈能伸大丈夫 三、甘愿做“老三” 四、雄才大略踞江南 五、主动出击谋发展 六、器大有远图 七、得时得威智取陈友谅 八、攻心夺志俘士诚 九、虚虚实实藏真意 第三策 选贤举能 问天下何为财富？在开明帝王眼里，人才就是财富。成霸业，治天下，即使有智谋的入也需要他人的辅佐。入深山，进村野，求贤若渴。张榜天下，招揽人才.敢用儒士为官，却又上演了一幕幕令人欢喜令人忧的人间悲喜剧…… 一、亲往草堂请徐达 二、奇招得奇才 三、招贤纳士 四、深山洪门访先生 五、文治武功并重 六、宜用犹怕起祸端 七、不拘一格降人才 八、旧臣可用又需防 第四策 整军安民 军队进城，抢掠成风，就连民女也不放过，这样的军队怎么能得人心？老百姓耕无土地，食不果腹，徭役、税赋沉重，民怨沸腾，何以拥护义军？朱元 部分书摘朱元璋来到皇觉寺后不久，皇觉寺遇到了前所未有的危机——断粮了。皇觉寺的吃用花销主要来自地租和香客们的捐赠。因旱灾、蝗灾连着瘟疫来袭，那些租种田地的农民连活命粮也没有，哪里还交得起租子？师父师叔们成天轮班到佃户家要租子，斥责、恫吓那些佃户说，再不交就送到衙门坐班房、打板子，可这都不管用。捐赠这条路也基本断绝了，皇觉寺的和尚们不得不面临这样的窘境——庙里的存粮一天天在减少。为了求得生存，皇觉寺的长老不得不忍痛宣布，凡是有家的和尚都回家，会做佛事的则努力开辟第二职业，无家可归、没有技能的，就只有背起包袱，云游四方，以要饭为生了。朱元璋不会念经，不会做佛事，也只好装着个和尚的样子，一顶破帽，一个木鱼，一个瓦钵，背上小包袱，拜别了师父和住持，硬着头皮离开了家乡。朱元璋是个聪明人，他出发前先向人打听哪儿的灾情较轻，然后就到那儿去。朱元璋化缘也是讲究方法和策略的。他专门找大户人家要钱要饭。因为大户人家知道自己坏事做得太多，怕死后入了地狱上刀山、下油锅，所以就得发点“善心”，修修来世，求菩萨保佑多发财，生生世世享福，不只这辈子做地主，下辈子也做地主。要得到菩萨的保佑就得对和尚客气一些，把从佃户身上榨取来的血汗钱，留出一点点做布施，算是对菩萨的贿赂。这样，他们只要听见木鱼响，就知道是做“好事”修来生的机会到了。一勺米，几文钱，他们绝不吝惜。要是大户人家没人出来，只要有耐性，把木鱼敲得更响，佛号喊得更高声一些，迟早会有人出来打发他。找大户人家也会经过人烟稀少的地方，或者饿上几天，或者挖点野菜充饥，这也是常事。朱元璋白天走乡串村，晚上就找个破庙栖身，受尽了风霜之苦，几年的流浪生活，朱元璋受尽了冷落和嘲笑，饱尝了人间的辛酸苦辣。…… |
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