朱青长（1861～1947） 名策勋，字笃臣，号还斋、天完、天顽。江安县城人。他幼学书经，旁及诗、古文词，偶有所作，则斐然成章。十八岁后，研读子、史及诸家学术思想，打算创立一种阐述人生哲理及国家治乱本源的学说。闭门谢客，锐心苦思，写成论文二十四篇，名曰《鸿辩》。朋辈纷纷借阅传抄，以致原稿亡失。朱青长为了增加自己的阅历，完善著述以成一家之言，于是外出游学，遍览祖国名山大川。他东出夔门，经汉皋（今湖北、武汉），启大梁（开封），遵太行，而燕（北京），而申（上海），而吴（苏州），而荆（江陵），而渝，而江安。烟栖雨泊，积南北之往返十年。

清光绪二十九年（1903），中举人。光绪三十二年（1906）以后，留居成都，日与文人学士时唱和，集为《北来词稿》、《南行诗稿》。写成《博演》，称之为“治乱学说”。并与门人弟子，组成“东华学社”，称为东华学派，亦称治乱学派。

辛亥革命后，民国元年（1912年）其继子朱山被川督胡景伊所害。朱青长痛子情切，亲赴北京告状。时王壬秋任国史馆总裁，特邀朱青长为国史馆顾问。其后，见袁氏帝制自为，愤而辞职，继续其《庄子解》、《道德经两注》等“治乱学说”的写作。

护国之役，护国军旅长朱德驻节泸州，因同僚南溪孙炳文，曾师事朱青长，向朱德力荐其才。朱德派孙炳文赴江安，恭请朱青长去泸州讲学。至泸后在“来学堂”讲学授诗。护国军自师长赵又新以下官佐，多面北听讲。朱德又集当地名流，组成“东华诗社”，相互唱和。民国11年3月，朱德为追求革命，辞职离泸。朱青长手书一联云：“硬着肩头担过去，放开心胆做些来。”贴在金花桥朱德寓所门上，并在此门前与朱德合影留念。

同年秋，川军第一混成旅长刘文辉进驻叙府（今宜宾）。委任朱青长为长宁县长，不久去职，到旅指挥部任顾问官，刘以师礼相待。其后刘文辉出任二十四军军长及四川省主席期间，将成都小关庙街富德里韵庐赠给朱青长作为住宅，聘任他作三军联合办事处顾问。并出资印行朱的《东华学派全书》。

朱青长自光绪二十二年（1896年）开始构思写作，至民国10年（1921年）完稿，写成的《东华学派全书》，民国14年（1925年）后，由刘文辉出资石印出版。计有《博演》、《天授录》、《新世界救亡书》、《东华白话》、《厌兵符》、《同文大典》、《道德经两注》（文言注，亦称《来学堂老子读本》。（白话注，亦称《全球太平世教科书》。）、《庄子解》等9种，60余万字。朱为人孤高自赏，不随流俗，往往出语惊人。其书法硬似枯藤，摇曳生姿，而又遒劲刚健，自成一体。

民国16年（1927年），在成都高等师范中文系讲授《宋词》。以后居住成都，讲学著书，除《东华学派全书》外，其著述尚有《易大义五十问》、《易经图解》、《还斋诗》、《还斋杂述》等多种。

抗战期间，国民政府迁来重庆，令四川省政府举荐文学耆宿。省府列报向楚、林山腴、朱青长等十多人以应。教育部长陈立夫曾拟聘朱青长为部聘教授，辞不就聘。

民国36年（1947年），朱青长在成都韵庐病逝，终年86岁。《大公报》以《文坛怪杰朱青长先生千古》为题，发布新闻。其弟子川大教授陈文光，发起追悼，为其治丧。川大文学院教授向楚、女弟子黄稚荃等人挽诗哀悼。葬于成都西郊。