词条 | 中学生古典诗词300篇 |
释义 | 图书信息出版社: 吉林文史出版社; 第1版 (2007年8月1日) 平装: 235页 正文语种: 简体中文 ISBN: 9787807025269 条形码: 9787807025269 尺寸: 28.2 x 20.6 x 1.4 cm 重量: 481 g 作者简介孙立权,现年37岁,东北师大附中语文教师。 1998年提出自己的语文观——语言/文化观,认为语文的表层是语言,底层是文化,语文教学不能只停留在语言这个表层,必须触及文化这个底层,因而语文课不能单单上成语言训练课。1998年末提出“批注式阅读”的概念并于次年开始在自己任教的班级实验。1999年I总结出“五字”语文教学法:读、背、写、悟、行。同年提出“教学性备课”与“非教学性备课”的理论,认为“非教学性备课”是语文教师专业化发展的重要途径。从1999年10月开始进行“语文教育民族化”的教改实验,其中“两年教背古诗词300篇”和“批注式阅读”实验已于2002年4月通过省级验收。从2002年开始带领语文组教师全面启动“语文教育民族化”教改实验研究,包括五年教背古诗词500篇及三年教背古诗词300篇实验研究、“读整本的书”实验研究、“批注式阅读”实验研究、中学书法教育实验研究、古诗词吟诵实验研究和启迪灵性的作文教学实验研究,各项实验正在有条不紊地进行。 内容简介《中学生古典诗词300篇》主要内容:中国近代以来一百年的语文教育,主流是反传统,抛弃传统,学西方,然后是学苏联。上个世纪二十年代初期,“五四”先贤们以非常激进的态度反传统,“打(倒)孔家店”的口号一出,意味着和传统的彻底决裂。语文教育在这种大气候下必然地走向反传统。不但教育内容改变了,“四书”“五经”扔掉,变成“德先生”和“赛先生”——民主与科学,教学方式也改变了,由“书院式”变成“学堂式”。语文教育遂由古代的经验型变为近代以来的知识型。建国后全面学习苏联时,把苏联专家的“红领巾教学”这种知识型教学模式铺开,全面知识化。语文课每课都要讲作者介绍、时代背景、主题思想、段落大意、写作特点。后来把西方语文知识,尤其是语法知识大量加入,使知识型教学登峰造极。你只要看看近些年的高考语文试卷,考了多少知识点,有多少ABCD选择题,你就明白了什么是知识型教学。所以,这一百年的语文教育是在走一条否定传统、异化民族语文的道路,这正是禅宗所谓“见山不是山,见水不是水”。 事实证明,这条路越走越窄。从上世纪八九十年代起,社会上对语文教学的批评越来越多,语文难教,学生厌学,找不到适合汉语文特点的语文教学之路。语文教育发展到今天,无论是圈内人士,还是圈外人士,凡是有良知的人都在大声疾呼:语文教育已到了非改不可的地步。改的路在哪里?众说纷纭,莫衷一是。有坚持语文工具论的,有高倡人文性的,有主张语感中心的。而依笔者愚见,语文教育应该向传统回归,走一条民族化的道路。语文教育的这个阶段将是禅宗所谓“见山还是山,见水还是水”的阶段。 “语文教育民族化”是一种教育理念,它不是旧式语文教育的复辟,而是语文教育传统(既包括千年的传统,也包括百年的传统)经过现代性改造后的新生再现。它的目标是现代化,它的过程是民族化。只有坚持走语文教育民族化的道路,才能实现现代化的目标。所以语文教育的民族化,就是本位现代化。它是向前看的,但在向前看的同时,它也向后看。就是说在追求现代化的同时,必须回头审视传统,它要重新找回传统语文教育的精华,并发展这种精华,为建构一个全新的母语文教育提供基本的思想资源。 目录1. 诗经·周南关雎(关关雎鸠) 2. 诗经·邶风静女(静女其姝) 3. 诗经·卫风氓(氓之蚩蚩) 4. 诗经·王风黍离(彼黍离离) 5. 诗经·王风君子于役(君子于役) 6. 诗经·郑风风雨(风雨凄凄) 7. 诗经·郑风子衿(青青子衿) 8. 诗经·郑风出其东门(出其东门) 9. 诗经·魏风伐檀(坎坎伐檀兮) 10. 诗经·魏风硕鼠(硕鼠硕鼠) 11. 诗经·秦风蒹葭(蒹葭苍苍) 12. 诗经·秦风无衣(岂日无衣) 13. 诗经·小雅采薇(昔我往矣) 14. 诗经·小雅鹤鸣(鹤呜于九皋) 15. 楚辞渔父(屈原既放) 16. 汉李延年歌(北方有佳人) 17. 汉 辛延年 羽林郎(昔有霍家妹) 18. 汉 蔡琰 悲愤诗(节选)(边荒与华异) 19. 汉乐府民歌上邪(上邪) 20. 汉乐府民歌 陌上桑(日出东南隅) 21. 汉无名氏 古诗十九首(行行重行行) 22. 汉无名氏 古诗十九首(今日良宴会) 23. 汉 无名氏 古诗十九首(迢迢牵牛星) 24. 汉 无名氏 古诗十九首(生年不满百) 25. 汉无名氏 十五从军征(十五从军征) 26. 汉末 曹操短歌行(对酒当歌) 27. 汉末 曹操观沧海(东临碣石) 28. 汉末 曹操 龟虽寿(神龟虽寿) 29. 汉末 王粲七哀诗(西京乱无象) 30. 魏 曹丕 燕歌行(秋风萧瑟天气凉)- 31. 魏 曹植 白马篇(白马饰金羁)- 32. 晋 左思 咏史(郁郁涧底松)- 33. 晋 陶渊明 归园田居(少无适俗韵) 34. 晋 陶渊明 归园田居(种豆南山下)- 35. 晋 陶渊明 饮酒(结庐在人境) 36. 晋 陶渊明 杂诗(人生无根蒂) 37. 晋 陶渊明 读《山海经》(精卫衔微木) 38. 南朝 宋 鲍照 拟行路难(对案不能食) 39. 南朝 梁 王籍 入若耶溪(舱艟何泛泛) 40. 南朝乐府民歌 西洲曲(忆梅下西洲) 41. 北朝民歌 木兰诗(唧唧复唧唧) 42. 唐 王梵志 城外土馒头(城外土馒头) 43. 唐 骆宾王 在狱咏蝉(西陆蝉声唱) 44. 唐神秀偈语(身是菩提树) 45. 唐慧能偈语(菩提本无树) 46. 唐 王勃 滕王阁诗(滕王高阁临江渚) 47. 唐 王勃 送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦) 48. 唐杨炯 从军行(烽火照西京) 49. 唐 刘希夷 代悲白头翁(洛阳城东桃李花) 50. 唐 宋之问 渡汉江(岭外音书绝) 51. 唐 张若虚 春江花月夜(春江潮水连海平) 52. 唐 张九龄 望月怀远(海上生明月) 53. 唐 张九龄 赋得自君之出矣(自君之出矣) 54. 唐 孟浩然 望洞庭湖赠张丞相(八月湖水平) 55. 唐 王湾 次北固山下(客路青山外) 56. 唐 王昌龄 闺怨(闺中少妇不曾愁) 57. 唐 王维辋川闲居赠裴秀才迪(寒山转苍翠) 58. 唐 王维 山居秋暝(空山新雨后) 59. 唐 王维 终南山(太乙近天都) 60. 唐 王维观猎(风劲角弓鸣) 61. 唐 王维 汉江临泛(楚塞三湘接) 62. 唐 王维使至塞上(单车欲问边) 63. 唐 李白 渡荆门送别(渡远荆门外) 64. 唐 李白 越中览古(越王勾践破吴归) 65. 唐 李白 蜀道难(噫吁嘁) 66. 唐 李白 清平调(云想衣裳花想容) 67. 唐 李白 行路难(金樽清酒斗十千) 68. 唐 李白 梦游天姥吟留别(海客谈瀛洲) 69. 唐 李白 将进酒(君不见黄河之水天上来) 70. 唐 李白 闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄(杨花落尽子规啼) 71. 唐 李白 秋登宣城谢胱北楼(江城如画里) 72. 唐 李白 古风(西上莲花山) 73. 唐 李白 永王东巡歌(三川北虏乱如麻) 74. 唐 李白 庐山谣寄卢侍御虚舟(我本楚狂人) |
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