| 词条 | 中华佛教之最 |
| 释义 | 图书信息书 名: 中华佛教之最 作 者：匡盛 出版社： 吉林出版集团有限责任公司 出版时间： 2010-9-1 ISBN: 9787546337104 开本： 16开 定价: 32.00 元 内容简介柘书分别从寺院、佛像、人物、经典、建筑、器物、植物七个方面葴选出了中华佛教的99个“最”——历史最久远、建筑最庞大、形态最独特、意义最深远…… 这99个佛门之最并行铺陈、从不同方面徐徐展开，是了解佛教知识、走近佛教世界的最佳读本。 目录寺院篇 佛像篇 人物篇 经典篇 建筑篇 器物篇 植物篇 附录：知识链接目录 试读章节寺院篇 汉传密宗第一祖庭：陕西大兴善寺 传说佛祖诞生，落地之后行走七步，步步生莲花，因此莲花成为佛门象征之一，而莲花清新淡雅、超凡脱俗的气质与佛家的精神也是相得益彰。 在西安城南小寨，长安中路西侧有一座寺院，它犹如绽放于闹市中的一方清水莲花。尘世的喧嚣、红尘的烦恼，洗濯涤荡清水之中，化成细波微澜而最终为空；而莲花宛然立于水中央，承载其上，不为所动。 这座寺院便是大兴善寺，它兴建于晋武帝泰始二年(266)；原名为遵善寺，后隋文帝兴建大兴城(即长安城)时，在遵善寺的基础上敕令兴建国寺，因寺院在大兴城的靖善坊中，故取“大兴”二字和“靖善坊”的“善”字，命名为“大兴善寺”。 大兴善寺开山祖师是灵藏大师，他是隋文帝杨坚的布衣知友，同时任隋朝管理全国僧尼事务的僧官——昭玄都，此后隋朝几位著名的昭玄统除了昙延外，在任职期间都住在大兴善寺。 大兴善寺还是隋朝第一所国立译经馆，著名的“开皇三大师”那连提黎耶舍、阁那崛多、达摩笈多都相继为译主，开创了隋朝一代的佛经翻译。这三位从古印度远道而来的高僧，对中国佛典翻译作出了巨大的贡献。 唐代佛教盛行，四海僧徒云集大兴善寺诵经修行。唐玄宗开元初期(716～720)，印度佛教密宗的传播者，被称为“开元三大士”的善无畏、金刚智和不空在这里译出密宗经典五百多部，大兴善寺成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，也成为中国佛教密宗的祖庭。 密宗是印度的密教传入中国后，吸收了中国文化而形成的佛教宗派。密宗的主要经典是《大日经》《金刚顶经》和《苏悉地经》，它以性空无相的法性理论为基础，以高度组织化的咒术、仪礼、民俗信仰为其特征，认为世界万物、佛和众生都由地、水、火、风、空、识“六大”所造。号召信徒依法修习“三密瑜伽”，就能使身、口、意“三业”清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛。密宗的仪轨复杂，所有设坛、供养、诵咒、灌顶等，均有严格规定，需经阿阔黎(导师)秘密传授。 |
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