| 词条 | 中国伊斯兰探秘 |
| 释义 | 图书信息作 者：金宜久 著 丛 书 名：当代中国人文大系 出 版 社：中国人民大学出版社ISBN：9787300122229 出版时间：2010-07-01 版 次：1 页 数：288 装 帧：平装 开 本：16开 所属分类：图书 > 宗教 > 伊斯兰教 内容简介《中国伊斯兰探秘：刘智研究》介绍中国著名回族学者刘智（约1660－约1730年）的生活时代、生平著作、思想渊源和思想模式。他的宗教哲学思想，既非伊斯兰教思想的再现，又非儒释道的重述。《中国伊斯兰探秘：刘智研究》系统探讨“真”由先天到后天、由无形（性理）到有形（形器）的隐显变化；“真光”的照明而有大世界（天体）和小世界（人）；人的信仰根源于内光，人返归“真”的基础则为外光对内光的反照：以及他的宗教伦理思想、神秘思想以及刘智思想的载体及其体现。 作者简介金宜久（1933－），男，安徽寿县人。北京大学哲学系毕业。中国社会科学院荣誉学术委员，世界宗教研究所研究员、博士生导师。出版著作《王岱舆思想研究》、《伊斯兰教的苏非神秘主义》、《认识宗教》、《简明伊斯兰史》；主编《伊斯兰教史》、《伊斯兰教小辞典》、《伊斯兰教》、《伊斯兰教文化150问》、《当代伊斯兰教》、《伊斯兰教与世界政治》、《当代宗教与极端主义》；合著《伊斯兰与国际热点》。，享受国务院特殊津贴。 目录前言 第一章 导言 刘智生活的时代 汉学派 生平和著作 思想渊源之一(苏非主义) 思想渊源之二(儒释道) 第二章 思想模式 先天后天说 “造化” 摹本 第三章 “真”论 “真” “一而三、三而一” “一” 性理和色象 第四章 “光”论 “光” 五十世传光说 珠丸神光映像说 人性品第等级说 至圣人极说 光的神秘性 第五章 “性理”论 “性”和“理” 人性 人性“机能 身、心、性 人性与情欲 人性论的含义 第六章 “世界”论 大世界 “阿而实”(宝座)和“库而西”(脚凳) 元气、两仪、四象 小世界 灵性 天人一贯 来降复升 第七章 “认识”论 “认主” “默而识之” “觉”和“照” 概念 附录：刘智的部分概念 第八章 “四统”论 “世统” “国统” “道统” “化统” 道、教、法 道与道统 第九章 “复归”论 “复归 万有弃形归真 “归证至真 人极 第十章 宗教、伦理观 尽人合天法程 天道五功 人道五典 尽人道以合天道 第十一章 神秘观 《五更月》 《天方字母解义》 通与碍 附录：《五更月》 第十二章 思想载体 匾额、对联 西道堂 “种”、“花”、“果” 结束语 后记 再版后记 我的学术活动 前言《中国伊斯兰探秘——刘智研究》出版已经10年了。在该书问世前后，我一直在承担国家社科基金和中国社会科学院有关宗教与政治关系方面的课题研究。可以说，这本书纯粹是个业余产品。2008年秋，我正在国家清史编纂委员会典志组协助工作。应中国人民大学出版社学术出版中心之约，我在苏州街神州数码大厦同学术出版中心主任李艳辉编审见面，商谈刘智研究纳入出版社“当代中国人文大系”丛书再版事宜。2009年春，余海编辑代表出版社与我正式签订出书合同。对刘智的学术活动的社会历史背景，本来应该有个更为详尽的交代。2009年春，由于刘智研究的姊妹篇，《王岱舆思想研究》问世，其中涉及应予补充的问题，再做什么补充，似乎已经没有这个必要了。刘智研究再版时，我没有做什么补充。该书存在的缺点、错误，也就可能继续存在。这里，我仍一如既往地欢迎读者不吝批评、指正。 |
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