| 词条 | 中国古典幻术：剑丹豆环 |
| 释义 | 图书信息作 者：傅起凤，徐秋 著 丛 书 名：出 版 社：中国文联出版社ISBN：9787505963900 出版时间：2009-07-01 版 次：1 页 数：250 装 帧：平装 开 本：16开 所属分类：图书 > 艺术 > 民间艺术 内容简介幻术是中国人民十分喜爱的表演艺术。 它有着悠久的历史和光荣传统。它源于远古巫术，经过漫长的演变和先人智慧的提炼，成为人们喜闻乐见的表演艺术。汉刘向《列女传》记载公元前1600年，夏癸（桀）的宫廷中已有奇伟之戏演出。后简称“奇戏”或“幻术”，民间多称“戏法”。先秦至两汉奇戏大为发展，成为汉武帝百戏盛会的重要支柱。是最早登上中外文化交流舞台的表演艺术。3000多年来，它不断吸取中外文化之精华，持续发展，至19世纪末，据《鹅幻汇编》的不完全统计，已有各类幻术320余套。这是中国非物质文化遗产的重要组成部分。 中国是世界幻术发源地之一，中国幻术具有浓郁的民族特色。它内容丰富多彩，流布广泛，影响远大，自成一个学派，独树一帜。它贴近生活，平中出奇见巧，重视高难技巧的提炼，重视综合艺术手段的运用。“剑、丹、豆、环”是中国古典手彩幻术的代表之作。它体现了中国幻术千锤百炼的过硬功夫，是饱含深厚中华文化底蕴的表演艺术，是中华民族祖先智慧的结晶，值得倾力继承与弘扬。然而时过境迁，在长期的流传过程中，一些演出形式和技艺已不复存在，或者面目全非，甚至夹杂着一些糟粕，尤其近百年来技法散失，会者不多，东鳞西爪，乃至遗忘了它的源流，跌到了失传的边缘。北京杂技家协会和北京魔术师俱乐部的同仁认为，对于这些祖先留下珍贵的非物质文化遗产，值得抢救与保护。为此，北京杂协投入人力物力，首先把“剑、丹、豆、环”的原始风貌记录下来。并且在前人研究的基础上进一步调查研究它的来龙去脉、创作思路、传统技法以及演进过程和革新创造等资料，汇编成册，以便更好地继承与发展。 ·查看全部>> 作者简介陈润华，北京杂技家协会秘书长。 傅起凤，魔术研究家艺术史学家。 徐秋，魔术研究家。 ·查看全部>> 目录中国古典幻术之珍——剑丹豆环（概逃） 1 说吞剑 吞宝剑的历史渊源 吞宝剑与吞刀吐火 吞宝剑的表演现象 吞宝剑的基本技法 2 说传丹 传丹的历史渊源 演绎道家吐纳之术的球弹幻术 月下传丹的表演现象 月下传丹的演练要点 月下传丹的创新与发展 3 说栽豆 栽豆的历史渊源 仙人栽豆的表演现象 仙人栽豆的道具与陈设 仙人栽豆的演练要点 有趣的三星归洞 仙人栽豆与杯球术 4 说连环 九连环的历史渊源 九连环的表演现象 九连环的制作方法 九连环的演练要点 九连环的国际交流 5 文献摘编 仙人栽豆的技法细述 九连环的技法细述 附录中国历代纪元表 后记 ·收起全部<< 前言幻术是中国人民十分喜爱的表演艺术。 它有着悠久的历史和光荣传统。它源于远古巫术，经过漫长的演变和先人智慧的提炼，成为人们喜闻乐见的表演艺术。汉刘向《列女传》记载公元前1600年，夏癸（桀）的宫廷中已有奇伟之戏演出。后简称“奇戏”或“幻术”，民间多称“戏法”。先秦至两汉奇戏大为发展，成为汉武帝百戏盛会的重要支柱。是最早登上中外文化交流舞台的表演艺术。3000多年来，它不断吸取中外文化之精华，持续发展，至19世纪末，据《鹅幻汇编》的不完全统计，已有各类幻术320余套。这是中国非物质文化遗产的重要组成部分。 中国是世界幻术发源地之一，中国幻术具有浓郁的民族特色。它内容丰富多彩，流布广泛，影响远大，自成一个学派，独树一帜。它贴近生活，平中出奇见巧，重视高难技巧的提炼，重视综合艺术手段的运用。“剑、丹、豆、环”是中国古典手彩幻术的代表之作。它体现了中国幻术千锤百炼的过硬功夫，是饱含深厚中华文化底蕴的表演艺术，是中华民族祖先智慧的结晶，值得倾力继承与弘扬。然而时过境迁，在长期的流传过程中，一些演出形式和技艺已不复存在，或者面目全非，甚至夹杂着一些糟粕，尤其近百年来技法散失，会者不多，东鳞西爪，乃至遗忘了它的源流，跌到了失传的边缘。北京杂技家协会和北京魔术师俱乐部的同仁认为，对于这些祖先留下珍贵的非物质文化遗产，值得抢救与保护。为此，北京杂协投入人力物力，首先把“剑、丹、豆、环”的原始风貌记录下来。并且在前人研究的基础上进一步调查研究它的来龙去脉、创作思路、传统技法以及演进过程和革新创造等资料，汇编成册，以便更好地继承与发展。 |
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