| 词条 | 浙江人文大讲堂 |
| 释义 | 内容简介2005年4月，浙江人文大讲堂开张，韩美林带着他的一脸孩子气来了； 王蒙手捧《红楼梦》，讲述大观园里的政治学；数学大师丘成桐突然用诗一 样的语言，悉数中国古典诗词和数学的简约之美；余华高谈鲁迅的敬畏；风 度翩翩的陈振濂说起江南士代夫文化，就像一个知性周星驰；…… 新华社记者载文报道说：大气满城！上海东方电视台每月录播：百家争 鸣！ 是读者的力量推动我们相携至今，所以我要对你说：谢谢你！ 作者简介作 者：钱江晚报//浙江省社会科学界联合会 出 版 社：浙江科技出版社 出版时间：2006年03月 版 次：1 印刷时间：2006年03月 开 本：4 I S B N ：7534128358 包 装：1 本书目录许嘉璐：序 韩美林：嬉笑怒骂天、时、人、神、艺 顾晓鸣：向前走到过去往后走到未来 汪丁丁：技术的人生抑或艺术的人生 陈健、陈斌：湿地和谐美?生命力?创造力 徐岱：寻找并珍惜心中一块圣地 郝铭鉴：语言的河流哗哗在响 王蒙：学者眼中的“红楼政治” 汪力成：产业报国：从企业家到社会学家 何俊：观乎人文以化成天下 赵鑫珊：我的人生惊叹号 曹意强：图像会说谎吗 余潇枫：把人生“不可能”变成机遇 翁礼华：拆解人生终极目标 丘成桐：数学和中国文学的比较 胡建淼：法。教人向善 冯钢：让社会角色充满人文关怀 吴京：夜说郑和事重铸强国梦 陈思和：让人文教育回归生活 余华：从窄门走向宽广 黄朴民：《孙子兵法》的大智慧 刘梦溪：对文化传统的敬意与温情 吴光：世界在重新审视儒学 陈振濂：浙江地域文化的精神维系 陈村：一半是火焰，一半是海水 杜亚雄：为音乐母语大声疾呼 王勇：日本何去何从 朱棣云：谁更需要接受家庭教育 池莉：一桩超级离婚调解与文学的意义 徐斌：浙江精神的传承 吴京：爸爸妈妈别说教 杨德广：现代社会需要怎样的人 葛剑雄：中国人的增增减减 毛丹：文科病了 王金玲：社会转型与妇女犯罪 郑德弟：劫难，不可以忘记 秦文波：“神六”着陆，我最大的生日礼物 梁晓声：人文唤醒我们心灵的善良 廖可斌：我们对传统文化的误解有多深 杨福家：国际视野下的中国高等教育 姚先国：老板。做周扒皮还是盖茨 沈坚：怎样和陌生人说话 奚静之：从毕加索说起 杨松：一个大学生目睹的紧急“艾”情 陈卫平：传统，一半是包袱，一半是财富 刘亭：我们的生活会有啥改变 河清：全球化与一个民族的文化个性 后记 精彩书摘我们都听过阿里巴巴和四十大盗的故事，故事的最后是女仆用沸油把躲 在坛子里的强盗都烫死了。小时候，读了这个故事也还是很高兴的。可后来 我在给别的孩子讲这个故事的时候，讲了一半我发现讲不下去了。 我在想，为什么这个故事能够流传几千年，小孩子都能够接受?它也触 动了某些人性的因素，但那是“恶”的因素。 每一个人在小的时候都有一些相似的经历：看到蚂蚁，会用手用脚去碾 死它们，或者用开水烫，看着蚂蚁四处逃散还很开心，没有人意识到蚂蚁也 是有生命的。还有比如把一条蚯蚓弄断，把蝴蝶的翅膀撕掉。后来我明白了 ，这是孩子对生命有一种好奇心，好奇心的背后有一种撕碎生命的欲望，从 某种意义上说，这也是人性的一部分。战争和古代的一些酷刑大概都和这些 人性里隐藏着的欲望有关。人性不完全是好的，也有恶的一面。 那么如何识别人性中的好坏、善恶，谁来分辨哪些是有利于人性向好的 方面发展的呢? 这没办法用法律来规范，甚至不能用道德来规范。那么用什么来规范? 这里就涉及人文教育的问题。人慢慢成长之后，会对其他的生命有所认识， 会感受到人性的善恶。 对儿童来说，日常生活的教育可以交给家长，知识教学可以交给学校， 而在心灵世界的教育方面，则是整个人文教育的任务。人文教育永远在保护 人成为人，保护人在容易丧失本性的经济利益中，把自己变得更善良。 |
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