戴丽三(1901一1968），字曦，号徐生。昆明人。云南著名中医学家。

生平

学术思想

主要著作

经典医案

医疗经验

生平

他毕生为发展云南中医事业，把传统中医现代化竭尽全力。他团结全省中医同道，在全省推荐调

聘有理论修养和临床经验的中医参加政府卫生教育部门工作;创办全省性中医进修班，亲自担任教学工作与带教临床实习，毫无保留地将自己多年职累的经验传授给学员；积极开展学术交流活动。戴丽三继承家传医德遗风，待患者如亲人，贫富一视同仁，对有困难者免费治疗，对远道求诊者，不计较时间，有求必应．昆明师范学院邓孝慈教授赠诗云：“韶华易老渐颓唐，瘦骨嶙峋意自伤，景圣徒留匮籍时贤鲜辨玉函细，慕君国手传三代，惠我遐龄主一方。疾愈复来招饮使，挥毫表示未佳章。”戴丽三博览经籍，对四大经典和历代名家著作均有深人研究，百家之中又尤尊张仲景，特别善于运用《伤寒论》、《金匮要略》。处方善辨证论治，强调从疾病实际出发,从不固执一家之见，做到师古而不泥古。由于其经验丰富，临床疗效高，制方严谨,理、法、方、药一线贯通，便于学习和临床运用。所创验方，为后学争相传抄，临床推广的效果良好。

他继承家学，博览医典。在中医百家中尤尊仲景，善于运用《伤寒论》、《金匮》辨证论治。他师古而不泥古，源于《伤寒论》又广于《伤寒论》，兼收并蓄，能博采众家之长。他重视医学理论的学习和研究，但不惟书、不惟理论是从，而善于将理论与具体的临床实践有机结合。他经验丰富，临床疗效高，制方严谨，理、法、方、药一线贯通。由于声名太著，云南人民出版社出版了《戴丽三医疗经验选》，以满足社会各界的要求。该书精选了他40多年中的部分学术研究成果和经验，包括内、妇、儿、外科医案114例，其中疑难重症14例，较全面地体现了他承仲景学说而能推陈出新，善于化裁经方，变通运用的学术特点。

学术思想

《戴丽三医疗经验选》．由云南人民出版社出版，是戴丽三临床40多年的部分学术研究成果和

医疗经验结晶，全书包括论篇及内、妇、儿、外客科医案114例(其中疑施症14例），较全面地体现了戴氏善于继承创新，化裁经方，变通运用的学术特点。

戴丽三把辩证思维的科学方法应用于医疗临床实践，融哲理医理为一体。曾在1950年出版的《中医学辨证原理》一书中，集中论述了《伤寒论》的辨证论治思想,强调研究中医学不能采用研究西方医学的思维方法。若仅局限于用机体结构微观的分析方法来研究中医学，或者是舍精取粗，把中医学的特有理论生搬硬套的镶人西医学范畴里，就违反了中医学的辩证思维。中医学从理论到临床，从诊断到治则，从方剂到药物始终贯穿着整体观念。他说“病无常形，医无常方，药无常品，概因病无常形，须唯变所适，灵治变动，毫无偏执。”认为“气化是运动的原理，阴阳是对立的形势，寒热是万病的本质，表里虚实是联系的规律。”临床施治常把握两法：一为“开门法”，即开太阳气机之门。外邪人侵必经太阳，治疗必须从此开却。外邪由表及里一，应使其透表出里。往往太阳气机一开而达“表里通，里气和”之效。用药最忌“闭门留寇”，除常用经方麻辛附子汤、白通汤外，亦常用白茵姜桂菩半汤、桂枝独活寄生汤，小白附子天麻汤等，具有宣通表里，引邪外达功效的类方。另一法是“转阳法”是防止病势由阳转阴的治法，认为阳症易治，阴症难疗，病势由阳转阴则重，反之则轻。对某些慢性病往往有意识地先用温阳之剂使其阳热外显后，再以凉润之剂加以清解，往往使一些疑难重症危转安。

主要著作

总结汇集戴丽三49年的行医实践经验和学术研究成果，具有重大的学术价值，但由于他诊务繁

冗，求诊者长年不断，应接不暇，一直不能拨冗进行全面系统的整理，仅能总结部分临床经验和学术成果。戴丽三的许多有独到见解和创制的经方、部分验方，已由他的门徒收编入云南中医学院1972年印行的《中医常用方药手册》。他的著作发表的还有：《中医学辨证原理》、《戴丽三医疗经验选》、《阴阳互引之研究》、《伤寒论的科学性》、《诊断篇》等。

经典医案

伤寒太阳少阴两感证

李××，女，十八岁。因感寒后发热四十余日不退，曾经中西医治疗，症状如故，前来就诊。症见：胸满、食少，日晡发热，恶寒踡卧，不思水饮，二便自利。面色晦暗而黑，舌润滑，脉沉细如丝。查阅所服中医处方，有按阳虚治者，曾用四逆汤、白通汤；有按阴虚治者，曾用青蒿、地骨皮、鳖甲之类及甘露饮等，均无效。按脉症分析，显系不足之阴症。滋阴固非所宜，但为何用扶阳之四逆、白通亦无效?反复思之，此症之发热，系太阳气机被寒邪郁闭，未能及时解散。太阳之里为少阴(足太阳膀胱与足少阴肾相

表里)，寒邪入里，真阳失运，此为伤寒太阳、少阴两感之重症。四逆汤虽能扶阳，但不能驱邪外出；白通汤亦交阴阳之方，但所交者系心肾之阴阳(葱白引心中之阴下交于肾，附子引肾中之阳上交于心)，不能交表里之阴阳，故无效。此症之治，全在交表里之阴阳，温经解表，乃用《伤寒论》麻黄附子细辛汤；处方：黑附片60克 麻绒6克北细辛3克，此方，据清代医家郑钦安云："乃交阴阳之方，亦温经散寒之方也。夫附子辛热，能助太阳之阳而内交于少阴。麻黄 苦温，细辛辛温，能启少阴之精而外交于太阳。仲景取微发汗以散邪，实以交阴阳也。阴阳相交，邪自立解。"翌日复诊：服药一剂，发热竟退，余症亦减。宜扶阳抑阴，交通心肾阴阳，处以下二方： 第一方，四逆汤： 黑附片60克 干姜12克 甘草6克 第二方，白通汤： 黑附片60克 干姜15克 葱白3个 上二方，交叉各服三剂后，精神大佳，饮食增进而愈。 [按]：《内经》谓："其两感于寒而病者，必'不免于死。" (《素问·热论》)所谓"两感"，指阳经与阴经同时感受寒邪而致病，亦有表里同病之意。在《内经》时代.尚无完善治法，故列为"死症"。至仲景时代，则发展了《内经》理论，丰富了临床治疗方法。这是一大进步。《伤寒论》就说："少阴病，始得之，反发热而脉沉者，麻黄附子细辛汤主之。"发热为太阳经感受寒邪，脉沉为少阴阳气不足，两感症也，故创麻黄附子细辛汤，交表里之阴阳，温经散寒，扶正祛邪，使邪祛而正不伤，扶正而不碍邪。药仅三味，配伍周详，效采很好。

本例即典型之两感症，若不急扶少阴之阳， 开太阳气机，则两感之邪难有出路，烦不易治。兹用脉黄附子细辛汤，实属有是症，立是法，用是方，故危重之症亦愈。寄语学者：凡治外感诸症，必须熟悉六经错综复杂变化之机制， 则病情自无遁形，而施治始可中的。

医疗经验

经验丰富

戴丽三同志，家学渊源，继承祖传医学，积四十余年丰富的理论与临症经验，学术造诣较深，在我省人民群众中享有一定的声誉。本书论著部分选收了戴老医师的部分学术论文，从中可以看出他对祖国医学的刻苦钻研，以及某些独到见解，从而易于了解他的学术思想及临症经验。医案部分包括了内、妇、儿科及其他各科的一些疑难重症，藉此可以窥见作者是如何应用其精湛的中医学术理论指导临床实践，以解决临床中的复杂问题，使不少险恶重症得以转危为安。由此亦可得知作者遵古而不泥于古，灵活精当地运用辨证施治规律于临床实践，体现了防微杜渐，一切从病员实际出发，具体问题具体分析等卓越的医疗思想，以及许多难能可贵的独到经验，可供中西医务人员研究参考，亦资后学者临床借鉴。

云南省卫生局 一九七九年七月前言《戴丽三医疗经验选》一书，是戴丽三老医师临症四十余年的部分学术研究成果和医疗经验，包括论著和医案两部分。他生平治学谨严，除继承其父戴显臣学术思想和临症经验外，并努力钻研四大经典和历代名家著述及医案。他自己的论著中，持论客观，有继承有发展，临症一丝不苟，不固执己见；遵古而不泥古，强调从病员实际出发，灵活运用中医理论，立方遣药以喻嘉言“先议病，后议药，有是病，用是药”的思想作指导。因此，能做到经方时方并用，并能灵活化裁。基本上做到了病有千变而方亦有千变，体现了祖国医学的整体观及审证求因、辨证施治的精神。所辑存之医案及按语如实地记录了患者之病情经过和原委；阐明了每一病案所运用的理、法、方、药的关键所在，如同病异治，异病同治，上病下取，正治、逆治等治疗法则的具体运用。