| 词条 | 战后责任论 |
| 释义 | 基本信息出版社: 社会科学文献出版社; 第1版 (2008年6月1日)丛书名: 中日历史问题译丛 平装: 222页 正文语种: 汉语 开本: 20 ISBN: 9787509701768 内容简介《战后责任论》从哲学理论的观点出发，采取引用、比喻、比较的手法，以公正、严谨的科学态度，审视日本侵略亚洲各国的历史，批判日本国内主张”历史修正”的反动民族主义思潮，还历史以原本的面貌。作者站在正直、无私的立场，力主日本人应承担的责任：正视历史，反省过去，迫使日本政府履行战争赔偿并向亚洲各国战争受害者谢罪，用惨痛的历史教育后代，以免历史重演。 作者简介高桥哲哉，1956年出生于福岛县，毕业于东京大学教养学部教养学科法语系。获得东京大学研究生院哲学专业博士课程学分。专业是哲学，现任东京大学研究生院综合文化研究科教授。主要著作有《记忆的伦理学》（岩波书店)、《历史／修正主义》（岩波书店)、《逆光的宇宙规律》（未来社)、《“心”与战争》（晶文社)、《德里达——解构》（讲谈社)、《教育与国家》（讲谈社)等。 目录关于高桥哲哉先生的《战后责任论》 中文版前言 学术文库版前言 原本前言 Ⅰ 重新追究战后责任 1 战后责任再考 从”战后已经结束”到“今天战后终于开始”/ 应答可能性的责任/作为应答可能性的战后责任/应 答责任超越国境/“作为日本人”的战后责任/重新 建立与他人的关系 2 记忆、亡灵、时代逆行 战争的记忆与“亡灵”/两个亡灵——《浩劫》 和《哈姆莱特》/时代逆行——对忘却的反抗/记忆 的继承是否可能？ 3 审判问题 阿伦特与责任者处罚问题/为什么需要审判/正义 的要求/与过去和解，处罚与宽恕/法律、政治、伦 理/超越报复理论 Ⅱ 批判新民族主义 1 日本的新民族主义（1）——批判自由主义史观 前言/“自虐史观”批判的普遍性/否定论的自由 主义史观/再看日本的新民族主义问题/证言的政治 2 日本的新民族主义（2）——批判加藤典洋的“败战后论” 前言/战后日本的“人格分裂”之假说/“强加的 宪法”问题/天皇的战争责任/战死者的哀悼问题/ 奇怪的前提，对有效性的疑问/封闭的哀悼共同体 “日本国民”/民族主义和民主主义 3 新民族主义与“慰安妇” 问题 前言/“历史主体论争”/”败战后论”与”自 由主义史观”/德军的“强制卖淫”与曰军的‘‘慰 安妇”/断定的修辞/面向“责任”网 Ⅲ 我们与他人 1 围绕耻辱的记忆 战后50年的现代/不能只把“本国死者”摆在“首位” 2 围绕哀悼的对话 先还是后，内还是外/阿伦特、同胞意识、陶管 中的“我们”/列维纳斯、享受、他人、耻辱/亚 洲、天皇、 “为祖国而死”/比喻与比较——日本、 德国、犹太民族 3 从太阳旗、君之代（国歌）到象征天皇制 前言/向不顺从的子民施以暴力/“我们”是指 谁？/偿还战争“负债”的道义/如果国民主权也是 “强加” 的/象征天皇制问题/新的“皇民化”压 力/“国民的合意”所排除的 初见一览 译者后记 文摘Ⅰ 重新追究战后责任 1 战后责任再考 从“战后已经结束”到“今天战后终于开始” 战后53周年（1998年）的8月15日来到了。我是战后出生的，没有经历过战争。我生于l956年（昭和三十一年），在没有亲身经历过战争这一点上，同现在的年轻人是一样的。1956年这一年是提出“战后已经结束”的一年。对我来说，当然是什么记忆也没有，是后来才知道的。就是政府在《经济白皮书》里宣布“战后已经结束”的这一年，我这个在“战后已经结束”这一年出生的人，为什么要对过去了40多年的“战后责任问题”进行再思考。实际上，从某种意义上来说，我认为这个“战后已经结束”，在事实上全部集中在日本的“战后责任”问题上。 回顾一下1956年，历史教科书上一般都把这一年作为日苏恢复邦交的一年。战败后过去了10年，经过朝鲜战争（1950—1953）的“特需”（特别需要）和旧金山和平条约的缔结（1951），日本经济得到恢复，在那以后就是经济直线式的高度增长。政府大概是针对这种情况而宣布的“战后已经结束”。实际上，在1956年的当时，毫无疑问，日本国内外到处都遍布着战争的伤痕，因此“战后已经结束”的说法并不是明确的事实。这其中隐藏着否认不愿意正视现实，想给战争的记忆贴上封条的企图。我认为，这是一种忘却的政治、忘却的政治宣言。 1956年，也是被扣留在西伯利亚活下来的最后一团日本兵回国的一年。从苏联移送到中国的战犯管理所的日本兵们，经过坦白认罪，受到宽大处理的判决后回到了日本，也是在这一年。也就是说，这些人仍然生活在战争中，对于他们的加害与受害的记忆，当时的“战后已经结束”的日本社会恐怕没有采取正视的态度。“战后已经结束”的“战后”期间，完全没有考虑到几十年后亚洲人民的呼声、亚洲受害者们的“战后”。 也就是说，应该结束的“战后”根本没有结束。后来，日本政府以及日本国民多少次都认为“战后已经结束了”，“已经不是战后了”。结果，战后过去了53年，从宣布“战后已经结束”的当时到现在也已经过去了43年，但是“战后”仍然没有结束。到今天我们认识到，“战后”从来也没有结束。让日本人和日本政府强烈感觉到这一点的是，从80年代末到90年代，亚洲各地的受害者们纷纷站出来追究日本的战争责任之举。 “战后50年”的1995年前后，高喊“战后已经结束”的人多了起来。有主张说战后日本一直被“自虐史观”支配的人，还有“新历史教科书编撰会”的人，这些人都是典型的存在。他们说“战后已经结束”，主张“必须抹去在美苏支配的冷战结构下强加给日本的罪恶感，要恢复到正常的国家”，想否认“战后责任”。 但是，如果说由于冷战结束而解除了日本的战后责任；我的看法则正好相反，随着冷战结束，对于日本来说，不管是愿意还是不愿意，都不得不面对战后责任问题了。中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，它们的情况虽然不同，但在冷战及其带来的强权统治时期，受害者个人提出追究责任是很困难的。各国的原“慰安妇”受害者纷纷站出来，其中的开头者是金学顺，遗憾的是她在1997年末去世了。她之所以能够站出来，与韩国的民主化和女性权利的提高是分不开的。战后半个世纪中，冷战结构可以说是保护膜，是屏障，使受害者们不能直接控告日本的侵略战争和殖民地统治的罪行；而且可以说，这种情况在东京审判时就已经开始了。 |
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