佛教术语，瑜伽五十四卷十九页云：问：依止聚色而有运动；当言与彼异不异耶？答：当言不异。何以故？于彼处所，若生不生、或灭不灭、而有运动，皆有过失可得故。问：有何过失？答：若言生而有动；便越刹那相。若言不生；便应无动。若言灭者；应与余等。若言不灭；便越行相。又于异处生起因缘、分明可得；是故当知无别运动实物可得。

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