1 陕西韩城大禹庙

2 浙江会稽山大禹庙

3 山西乡宁师家滩大禹庙

4 山西平顺县西青北大禹庙

大禹庙位于韩城老城东五公里处的苏东乡北周原村东。主要建筑有大殿两座和厢房、偏房十二间。占地425平方米，始建于元大德五年（公元1301年），明代曾重修。1985年5月列为韩城市重点文物单位。正殿有泥塑彩绘坐式禹王像和郭子仪像，两旁有泥塑彩绘小像。献殿前有两根白沙石柱，柱上刻“岌大元国大德五年岁次辛丑孟夏制”。同名的还有浙江大禹庙，以及山西乡宁家滩大禹庙，和山西清顺县西北大禹庙。

简介

景点介绍

历史

郭子仪

旅游指南

相邻景点

◎ 简介

大禹庙在韩城市东北3公里的周原村。原名大夏禹王庙，简称大禹庙。是祭祀夏禹的庙宇。大禹庙是为了纪念夏禹而修建立的。夏禹为远古时的部落酋长，传说在唐尧虞舜时，黄河流域发生特大洪水，舜派禹治理洪水，据说禹在治水期间，"劳身焦思，居外十三年，过家门而不敢入。"他用疏导的方法治平洪水。后来他他又用武力夺取了舜的部落酋长职位，取而代之，死时把职位传给自己的儿子启，"禅让"度被彻底打破了。

大禹庙在坐北朝南，中轴线建筑有献殿和寝殿，二殿由卷棚式的雨搭相边接。正殿内设有三组砖基木作神龛，由垂花柱分为9间，各龛有二龙戏珠的透雕成浮雕，龛案上有沥粉贴金描绘的二龙戏珠或丹凤朝阳彩绘。殿内东墙是孙悟空收降红孩儿的彩绘壁画，西墙是郭子仪单骑见回纥和庆宴彩绘壁画。

主要建筑有大殿两座和厢房、偏房十二间。占地425平方米，始建于元大德五年（公元1301年），明代曾重修。1985年5月列为韩城市重点文物单位。

正殿有泥塑彩绘坐式禹王像和郭子仪像，两旁有泥塑彩绘小像。献殿前有两根白沙石柱，柱上刻“岌大元国大德五年岁次辛丑孟夏制”。另外还有明万历七年（公元1579年）“重修禹王庙记”石碑一通。1996年，被列为国家重点文物保护单位。1997年至1998年，国家拨款进行了大规模整修。旅游公路已铺设完毕。院落已拓宽。现已成为韩城市主要景点之一，前来旅游参观者络绎不绝。

《尚书·禹贡》载：“导河积石，至于龙门。”韩城市东北自龙门沿黄河一带，为夏禹建祠庙者甚多。周原村大禹庙，据献殿前檐石柱上题刻记载，始建于元大德五年（1301年），明万历七年（1579年）重建。现有献殿、正殿、戏楼。献殿面阔明三暗五单檐歇山顶，五架梁；正殿面阔三间，单檐悬山式建筑，挑檐析斗拱为三铺作。正殿内正中有明代彩绘泥塑禹王坐像，高2．5米，两旁侍者各高1．67米，神龛前有侍臣，高2．05米；左侧龛上塑有三头六臂黑虎灵官像，手持法器，面目狰狞，高2．45米，两旁各有一侍者，高1．56米；右侧龛上为唐代名将、汾阳王郭子仪坐像和送子娘娘坐像，高2米。殿内东墙壁上绘有《西游记》孙悟空收降红孩儿的故事片断；西墙壁上画的是郭子仪单骑见回鹘和宴庆朝贺场面。殿内还保存有明清时期神楼5个。每年六月初十至十二日庙会期间，人们敬神祈雨，十分热闹。

◎ 景点介绍

国家重点文物保护单位。大禹庙为元代建筑，位于韩城市苏东乡周原村北，创建于元代大德五年，明万历和清嘉庆年间重修。位于韩城东2公里黄河崖畔周原村。占地面积1983平方米。现存主要建筑有献殿和正殿。献殿面阔明3间暗5间，前檐柱为八角形石柱。大禹庙是为了纪念夏禹而修建的，位于韩城市苏东乡周原村北，创建于元大德五年(公元1301年)，明万历和清嘉庆年间重修。此庙塑了各种不同神像50余尊，精妙绝伦。正殿内右侧龛上为唐代名将、汾阳王郭子仪坐像和送子娘娘坐像，高2米。殿内东墙壁上绘有《西游记》孙悟空收降红孩儿的故事片断；西墙壁上画的是郭子仪单骑见回鹘和宴庆朝贺的场面。殿内还保存有明清时期的神楼5个。1998年国家和省市投资130多万元，进行了维修，形成了一条轴线，两进院落，三级平台的格局，现占地6500平方米。

大禹庙是为了纪念夏禹而修建立的。夏禹为远古时的部落酋长，传说在唐尧虞舜时，黄河流域发生特大洪水，舜派禹治理洪水，据说禹在治水期间，"劳身焦思，居外十三年，过家门而不敢入。"他用疏导的方法治平洪水。后来他他又用武力夺取了舜的部落酋长职位，取而代之，死时把职位传给自己的儿子启，"禅让"度被彻底打破了。庙内保存有清嘉庆年间"大禹庙"木匾一块和明百年历年间《重修大禹王庙碑记》一通。

◎ 历史

主要建筑有大殿两座和厢房、偏房十二间。占地425平方米，始建于元大德五年（公元1301年），明代曾重修。1985年5月列为韩城市重点文物单位。 正殿有泥塑彩绘坐式禹王像和郭子仪像，两旁有泥塑彩绘小像。献殿前有两根白沙石柱，柱上刻“岌大元国大德五年岁次辛丑孟夏制”。 另外还有明万历七年（公元1579年）“重修禹王庙记”石碑一通。1996年，被列为国家重点文物保护单位。1997年至1998年，国家拨款进行了大规模整修。旅游公路已铺设完毕。院落已拓宽。现已成为韩城市主要景点之一，前来旅游参观者络绎不绝。大禹治水的故事 人们之所以纪念大禹，为其建庙、塑像、供奉，因为他曾历经数十载，几经家门而不入，徒步遍及华夏大地，疏导滔滔之水入江河湖海，拯救了灾难之中的华夏民族。大禹就是坚忍不拔、不屈不饶、勤劳勇敢的华夏民族精神之化身。

《史记》中记载：“当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。”说明当时的洪水泛滥成灾，为害与民，已经严重影响到人们的正常生活乃至生存。大禹的父亲治水没有能改变现状。到了舜帝，命禹承担了治水的重任。他“乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”他一门心思地扑到治水的事业中去，心里没有自己的安危，把对家人的牵挂埋在心底。“陆行乘车，水行乘船，泥行乘撬，山行乘撵。”他所经历的苦难常人是难以想象的。“左准绳，右规矩、载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。”大禹不只是具有极强的组织能力，而且具有超常的智慧，精通“准绳、规矩”测量技术。涉足今陕西、山西、河北、河南、山东，湖北、江苏、浙江等大半华夏大地。大禹在治水中总结出了一套行之有效的经验，变堵截为疏导，使为害与民的滔滔之水终归“东入于海，南入于江”。

后世广为流传的是大禹治水，而大禹带领契、后稷、皋陶等一干人，边治水边引导各诸侯百姓大兴农耕，“令益于众庶稻”就鲜为人知了。大禹治水的十三年，也是对九州大地的一次大巡视，对各州主产物种作了明确记载：沇州主产蚕丝、漆。青州主产盐、麻、铅、松、怪石、海物。扬州主产三种金属、革、瑶、琨、羽。梁州主产铁、银、熊、罴、狐、狸、织皮物。豫州主产丝、纤絮、麻。雍州主产琳、琅。荆州主产革、羽、柏、丹沙。对九州的物产的大普查，这应该是华夏开天辟地的第一次。

大禹治水的十三年，同时是一次国土资源的大调查。如：荆州：其土涂泥，田下中，赋税上下；雍州：其土黄壤，田上上，赋税中下；青州，其土白坟，多盐碱，田上下，赋中上；扬州：其土涂泥。田下下，赋下上上杂等等。把九州大地的土壤类别、特征、田地等级都一一作了记载。由于有了这么一手详细的资料，国家根据调查结果，因地制宜，依照各诸侯国的主产物种，土地质量等综合情况，指定了赋税品种，“禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。”并均各诸侯之贫富，互济有无。

大禹所作之事，多为开国家管理制度之先例。难怪舜帝亲赐当时最高礼仪之物—玉器给大禹，以表彰其功劳。“于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下，天下于是太平治。”大禹治水，有功于华夏。舜帝十分称赞禹，不只是治水之功，还有大禹的才能与人品极佳。“禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度……”。以至于当舜帝“荐禹天下”，但舜帝驾崩之后，舜之子商均继位，大禹则辞商均去阳城。他没有居功自傲，功高盖主之意，而是退避三分。大禹的其功其德，博得各诸侯的一致称颂与拥戴，各诸侯抛商均而去朝拜大禹，大禹顺应民意，即天子位，建立了夏国。大禹帝在位十年，常巡于各地，兴农耕、勤巡狩，为民造福。以至于最后驾崩于巡狩路上的会稽之地。也正由于“众民乃定，万国为治。”于是才有了“于是天下皆宗禹之明度数声乐，为山川神主。”后人为大禹立庙纪念，实属是民众对先帝的敬仰。也以弘扬华夏民族自强不息的精神！

◎ 郭子仪

和大禹一起受香火的还有唐朝大将郭子仪。在平静安史之乱安的历史关头，年过花甲即将准备怡养天年的郭子仪，受命于危难之时，率军屡败叛军，功居平乱之首。在后来的平静吐蕃、回纥进犯关中的战争中，郭子仪果断地采取了结盟回纥，打击吐蕃的策略，保卫了大唐的安宁。郭子仪戎马一生，屡建奇功，为唐朝获得了三十余年的平静与安宁。艺术价值 殿内全部作神龛，龛为木作砖基，制作精致，有浮雕透雕和绘画，龛上藻井有彩色绘画168幅，花鸟人物，栩栩如生。龛内有3组彩塑神像，共12尊。主像为禹王坐像，居殿中央，神态庄严，高2.5米，两旁侍配4尊。东为三头六臂驾龙腾雾的护法神像，手执法器，面目狰狞，高2.45米，两旁侍配2尊。西为唐将汾阳王郭子仪夫妇并坐像，高2米，两旁侍者2尊。整个塑像技世精良，生动逼真。殿龛有壁画，殿内东西山墙有巨幅彩色壁画，东墙为《西游记》中孙悟空收降红孩儿的故事；西墙为郭子仪的“宴庆图”和“受降图”，一幅画两个场面，结合巧妙。庙内还保存有6架文武神楼，有造型不同的赫虎、灵观、观音、娘娘、牛王、马王、风神、雷神等塑像30尊。

◎ 旅游指南

景点类型：寺庙

景点等级：A

门票价格：

门票:10元

交通提示：

在韩城市东北3公里的周原村。

◎ 相邻景点

华山 第一关 明潼关城遗址 唐玄宗泰陵 毓秀桥 京师仓遗址 普照寺 风陵渡 慧照寺塔 南寺唐塔

黄土高原民俗村 三河湿地自然保护区 良周遗址 寇准墓 蒙汉合文碑 十二连城 桥上桥 少华山 潼关

渭南鼓楼 甜水沟遗址 桥陵 司马迁祠 西猴山 法王庙 普照寺 明伦堂 魏长城 圆觉寺

在市郊东南6公里的会稽山麓，始建于1400多年前的南朝梁初，中祀夏禹。正殿为1932年重建。庙内藏有唐、明、清各代重修禹庙、禹陵及祭祀大禹等内容的碑刻。殿宇雄伟壮丽，殿外群山逶迤，碧纱笼罩，气象森然。为浙江省重点文物保护单位。

在枣岭乡师家滩村有座醒目的庙宇——大禹庙。这庙虽然不能和城里的庙殿相比，但阔绰的院落，敞亮的殿堂，也为这儿的荒落深山平添了诸多生机。大禹庙建在这里真是一种震撼人心的写照。

相传，大禹治水是从黄河开始的。利斧劈开了孟门，形成了一道石槽。石槽通畅了洪流，流水倾泻而下，奔腾而前，日夜喧嚣。天长日久，石槽寸寸向上，形成了壶口瀑布，瀑布下却摆开十里龙槽。哈哈，当年的人工劈开的石槽已经十里之遥了。不说壶口和龙槽成为了世所罕见的风景，只说治水成就了一代伟人大禹。后世子孙一说大禹，就连带出大禹治水，似乎大禹生平就是治水。其实，大禹有比治水更体面的时光，那就是在尧将帝位禅让给舜后，舜帝又将位置禅让给了他，他堂而皇之当上了帝王。而且，把尧和舜形成的国家机构进一步完善，成了完备的国家。夏的阳光沿着他行走的轨迹渐渐升起了……然而，大禹作为帝王的时光鲜为人知，人们称道的都是：大禹治水。正是如此，你看那庙中的塑像，大禹攥紧拳头，眼观前方，似乎黄河的浪涛又向他发出了新的战斗号令，他正准备召唤千军万马，扬帆出征。

大禹庙市、县重点文物保护单位。平顺县城西50华里处的西青北村，有一明代建筑--大禹庙。此庙为一进院，占地约一千多平方米，坐北面南，正面为禹王正殿，面阔三间，悬山式屋顶，殿前为献庭，卷棚顶，面阔三间，平面近方形。大殿东西各建配殿三开间，院中东西廊庑各五间。廊庑南端，倚山墙建有简易钟鼓二棚，当年的铁钟还悬挂在原处。南面中间为戏楼，面阔三间，楼下正中为山门，东西各建中楼三间，整体结构宏伟壮观，庙内除神像于土地改革时破毁外，所有殿宇廊庑等，从屋顶到梁枋构件以至额枋铺作，垂柱产扇等浮雕、透雕艺术均保护极好，完美如初，是现存明代建筑中之佼佼者。