远古时期的洛阳自然环境

洛阳位于河南省西部的伊洛盆地,南临伊厥，背靠邙山，东有虎牢关，西有函谷关，四周为群山环绕。这里气候温和，物产丰富。巨龙般的黄河穿过山陕峡谷，奔腾咆哮，经洛阳之北滚滚东流，而洛阳恰似一颗珍珠系在这条巨龙的腰间。

自古以来，洛阳是兵家必争之地，是历代帝王争相建都之地。

原始聚落遗址及古史传说

洛阳在旧石器时代已有人类活动的踪迹,在洛阳市区及周围各县发现了不少旧石器遗址，如凯旋路遗址、北窑遗址等，出土了古生物化石和石制生产工具。新石器的遗址更多，据统计，洛阳市区有六十余处。举世闻名的仰韶村，据洛阳仅50余公里。

相传黄帝东巡河洛时，黄河中浮出一匹似马非马、似龙非龙的神物，背负一幅“河图”，游到岸边，把“河图”献给了黄帝。图上有赤文绿字。又传说黄帝过洛阳时，河中浮出一只似龟非龟的神物，背负一份“洛书”，游到岸边，把“洛书”献给了黄帝，“洛书”上也是赤文绿字。这便是《周易·系辞上》说的“河出图，洛出书，圣人则之”这一掌故。在《礼记》的《礼运》篇中说是“河出马图”，因为这龙的形象有些像马，所以称为“龙马负图”。汉代大经师孔安国说“河图”就是“八卦”，“洛书”就是“九

大禹神功

传说中都认为，大禹劈山、导水，治理了全国的河山。但从遗迹看，大禹治水主要还是在黄河中下游，特别是洛阳地区。可见大禹治水对伊洛地区的影响是深远的。民间相传洛阳市南的龙门伊阙是大禹时开凿的，又说今偃师县东南的轩辕山也是禹开通的。东汉袁康所撰《越绝书》也说“禹穴之时，以铜为兵，以凿伊厥，通龙门，决扛导河，东注于

海。”后来在相当于中原仰韶文化晚期的甘肃东乡的马家窑文化遗址中，出土有青铜刀。在山东胶县三里河龙山文化遗址中，出土了两件铸制的黄铜锥。在山西襄汾陶寺遗址也发现了铜器。这说明大禹当时率众治水取得很大的成绩，应当说还是具备一定的社会条件的。

大禹以前实行禅让制，尧让位给舜，舜让位给禹，这就是所谓“公天下”制。但社会越进步，剩余产品越多，私有制也就越明确，因而禅让制度渐渐被破坏。禹把王位传给启，从此以“家天下”制取代了“公天下”制，人类社会终由原始氏族社会跨入了奴隶社会时期。