| 词条 | 大学精神档案 |
| 释义 | 《大学精神档案》是一套大学思想通识教本，编选了人类思想史上的经典文献。全书共四册，分古代卷（第一册）、近代卷上（第二 册）、近代卷下（第三册）、现代卷（第四册），约120万字，于2004年4月底由大陆一家出版社出版。该书编委会由90年代以来中国有影响的学者组成：主编任不寐、何光沪、秦晖、袁伟时；编委有徐友渔、杨小凯、汪丁丁、贺卫方、雷颐、蓝英年、谢泳、余世存、尹振球、金生鈜等；专业涉及哲学、神学、经济学、法学、政治学、教育。 作者：袁伟时 等主编 ISBN：10位[7563348794] 13位[9787563348794] 出版社：广西师范大学出版社 出版日期：2004-8-1 单本定价：￥26.00 元 共分为四本：古代卷，近代卷（上），近代卷（下），当代卷。 学、史学及文学诸领域。一、古代卷 一、希伯来文明精神 “起初” ………………………………………………………… 上帝与世界 ………………………………………………………… 上帝与人 ………………………………………………………… 人与人 ………………………………………………………… 你的兄弟亚伯在哪里 ………………………………………………………… 摩西十戒 ………………………………………………………… 立王之罪 ………………………………………………………… 大自然的祝福词 ………………………………………………………… 经注-法典-传说选编 ………………………………………………………… 二、希腊文明精神 金言…………………………………………………………毕达哥拉 斯 论自然………………………………………………………巴门尼德 对生命的拯救………………………………………………德谟克利特 德行可教……………………………………………………普罗泰戈拉 雅典民主的精神……………………………………………伯里克利 人之无知……………………………………………………苏格拉底 附录：苏格拉底的品格…………………………………色诺芬 洞穴内外的人………………………………………………柏拉图 理想的国家 德行与幸福…………………………………………………亚里士多德 形而上学……………………………………………………亚里士多德 附录：第一推动者 政治学……………………………………………………亚里士多德 (1)人是政治的动物 (2)论公有财产 (3)中等阶级统治的国家最好 雅典政制…………………………………………………亚里士多德 关于幸福…………………………………………………希罗多德 一种政治秩序的诞生和败坏……………………………希罗多德 君主、贵族和民主制度的优劣…………………………希罗多德 三、罗马文明精神 罗马《民法大全》（节选）………………………………… 死亡与我们无关……………………………………………卢克莱修 道德上的善…………………………………………………西塞罗 国家是人民的财产…………………………………………西塞罗 恶法非法……………………………………………………西塞罗 致塔西陀……………………………………………………小普林尼 生命的沉思…………………………………………………马克-奥勒留 灵魂的爱……………………………………………………普罗提诺 法学总论……………………………………………………查士丁尼 四、中华文明精神 诗经（节录） (1)雨无正 (2)蒸民 论语（节录） 民贵君轻 礼记（节录） (1)大学 (2)中庸 孝经（节录） 道德经 兼爱 孙子兵法（节录） 韩非子（节录） 系辞 白虎通义（摘录） 陈政事疏（节录） 司马氏居家杂议 五、基督教文明精神 好消息………………………………………………………… (1)登山宝训………………………………………………… (2)宽容………………………………………………………… (3)十字架…………………………………………………… 上帝就是爱………………………………………………………… 忏悔…………………………………………………………奥古斯丁 真理的道路…………………………………………………罗吉尔-培根 论买卖中的欺诈行为………………………………………托马斯-阿奎那 抵抗暴政的权利……………………………………………托马斯-阿奎那 因信称义……………………………………………………马丁-路德 这就是我的立场……………………………………………马丁-路德 我们有责任送儿童入学 论原罪………………………………………………………加尔文 自由大宪章 ………………………………………………………… 人类需要自由与和平………………………………………但丁 六、伊斯兰文明精神 古兰经（选录）……………………………………………………… 圣训 ………………………………………………………… 七、印度文明精神 创世颂………………………………………………………… 奥义书 ………………………………………………………… 摩奴法论 ………………………………………………………… 佛典：如梦幻泡影 …………………………………………………… (1)长阿含经-善生经…………………………………………………… (2)金刚经（选录）…………………………………………………… 二、近代卷（上） 一、理性时代的到来 有学问的无知……………………………………………库萨的尼古拉 真科学……………………………………………………达"芬奇 伟大的复兴………………………………………………培根 新工具（节录）…………………………………………培根 我思故我在………………………………………………笛卡尔 经验论vs唯理论 (1)人心中没有天赋的原则………………………………洛克 (2)人心不是“白板”……………………………… …莱布尼兹 人类知识的范围……………………………………………洛克 神学理性 (1)思想录（节录）………………………………………帕斯卡尔 (2)帕斯卡尔真理的探求（节录）………………………马勒伯朗 二、近代科学的诞生 《天体运行论》引言……………………………………哥白尼 地球在转动………………………………………………伽利略 附：我们的知识是有限的…………………………伽利略 我本人只是真理的信徒…………………………………哈维 定义和公理………………………………………………牛顿 自然哲学的方法………………………………………… 牛顿 (1)哲学中的推理法则 (2)论假说 (3)实验的方 牛顿上帝与自然哲学…………………………………… 牛顿 三、近代政治理念 政治思想的近代转向 (1)君主论……………………………………………马基雅维利 (2)论国家……………………………………………霍布斯 论国际法………………………………………………格老秀斯 政治的真正目的是自由………………………………斯宾诺莎 国家和政府的起源……………………………………洛克 权利的时代 （1）《权利请愿书》（1628年） （2）《人身保护律》（1676年） （3）《权利法案》（1689年） 四、经济学的青春 赋税论（节录）…………………………………………配第 农业国经济统治的一般准则……………………………魁奈 论确定财产权的规则……………………………………休谟 论国民经济………………………………………………斯密 人口的公理………………………………………………马尔萨斯 论政府的干预……………………………………………萨伊 五、启蒙时代 哲学世纪…………………………………………………达朗贝尔 启蒙的精神………………………………………………伏尔泰 社会契约论………………………………………………卢梭 论怀疑主义………………………………………………休谟 什么是启蒙………………………………………………康德 论犯罪与刑罚……………………………………………贝卡里亚 法国《人权与公民权利宣言》 六、美国革命和美国精神（上） 五月花号公约 为出版自由辩护……………………………………………安德鲁-汉密尔顿 限制搜查和扣押的要求……………………………………詹姆斯-奥蒂斯 美国独立宣言 何谓美国革命………………………………………………约翰-亚当斯 论共和国……………………………………………………麦迪逊 信仰的深情…………………………………………………爱德华兹 美国的人民主权原则………………………………………托克维尔 七、两个世界的撞击 十八世纪前欧洲与中国之间的接触情况……………………利奇温 大中国志（节选）……………………………………………奥伐罗塞默多 马若瑟神父致郭弼恩神父……………………………………斯当东 孟德斯鸠论中国………………………………………………孟德斯鸠 康德论中国……………………………………………………康德 叩头风波——英使谒见乾隆纪实……………………………斯当东 英国女王致中国皇帝的三封信 赐英吉利国王敕书……………………………………………乾隆 嘉庆、道光皇帝上谕…………………………………………嘉庆、道光 三、近代卷（下） 一、教育：人类的自卫 儿童是上帝的产业…………………………………………………[捷克]夸美纽斯 回到自然………………………………………………………………[法]卢梭 教育书简…………………………………………………………[瑞士]裴斯泰洛齐 附录自由和顺从…………………………………………………[瑞士]裴斯泰洛齐 我的教育信条………………………………………………………………[美]杜威 儿童在重建世界中的作用……………………………………………[意]蒙台梭利 二、法学：人类的自治 所有权不受侵犯 功利原理…………………………………………………………………[捷克]边沁 为权利而斗争………………………………………………「德」鲁道夫"冯"耶林 从身份到契约……………………………………………………………[捷克]梅因 立法者的罪………………………………………………………………[英]斯宾塞 法律的道路………………………………………………………………[美]霍姆斯 三、理性的裂变 哲学和哲学史的起始（节录）…………………………………………[德]黑格尔 人类的由来………………………………………………………………[英]达尔文 论人与动物……………………………………………………………[法]霍尔巴赫 伦理和科学………………………………………………………………[法]彭加勒 理性的颠覆 (1)生存空虚论…………………………………………………[德]叔本华 (2)为什么我是命运………………………………………………[德]尼采 “那个个人”……………………………………………………………[丹]齐克果 四、革命幻象及其反省 我控诉………………………………………………………………………[法]左拉 论“爱祖国”………………………………………………………………[德]海涅 秩序党的疯狂……………………………………………………[法]普"利沙加勒 《黑格尔法哲学批判》导言（节录）…………………………………[德]马克思 论“抽象权利”之必需……………………………………………[英]普列汉诺夫 社会民主党人要求的是什么………………………………………………[英]列宁 论法国大革命（节录）………………………………………………[法]托克维尔 五、自由主义思想的发展 论多数的暴政…………………………………………………………[法]托克维尔 沦群己权界…………………………………………………………[英]约翰"密尔 论代议制政府………………………………………………………[英]约翰"密尔 自由的历史………………………………………………………………[英]阿克顿 论乌合之众……………………………………………………[英]古斯塔夫"勒庞 自由主义诸要素………………………………………………………[英]霍布豪斯 六、美国革命和美国精神（二） 论公民的不服从……………………………………………………………[美]梭罗 呼吁书……………………………………………………………[美]戴维"沃尔克 葛底斯堡演说（1863年）…………………………………………………[美]林肯 解放宣言……………………………………………………………………[美]林肯 自由与平等的权利………………………………………………[美]卡尔"舒尔茨 论财富…………………………………………………………[美]安德鲁"卡耐基 七、另外一个中国 停滞不前的专制国家……………………………………………………[德]黑格尔 缺乏同情的中国人…………………………………………[美]亚瑟"亨"史密斯 学校与教师………………………………………………………………[英]麦高温 中国妇女的解放………………………………………………………[美]E.A.罗斯 蜀碧（节录）……………………………………………………………………彭遵泗 八、数千年未有之变局 乙丙之际箸议（节录）…………………………………………………………龚自珍 林则徐致英国女王书……………………………………………………………林则徐 英国外务大臣巴麦尊子爵致中国皇帝钦命宰相书……………………[英]巴麦尊 筹海篇（节录）……………………………………………………………………魏源 局外旁观论（1864年）……………………………………………………[英]赫德 新议论略…………………………………………………………………[英]威妥玛 变法…………………………………………………………………………………王韬 西学………………………………………………………………………………郑观应 变则通通则久论…………………………………………………………………康有为 论事变之亟…………………………………………………………………………严复 变法通议（节录）………………………………………………………………梁启超 内容简介20世纪是一个罪孽深重的世纪，也是一个科学技术进展神速、社会经济持续发展的世纪，战争、和平、专制、民主、富强、贫弱……交织纠缠。这一切深深地影响着世界的历史进程。而20世纪走过的道路是多么的迂回曲折！百年回眸，问题的症结无不在于对现代社会运行机制认识的匮乏或误读……如今，面对日益高涨的全球化的浪潮，我们应该怎样去认识、去面对？ 当下，中国的大学日益壮大。然而，我们的大学生乃至我们的知识阶层在一些大是大非的重大事件面前并没有保持应有的清醒与个人的尊严。这种精神状况恐怕是基于对人类文明的知识匮乏或者误解…… 有鉴于此，这套书对人类有史以来的经典的思想文献进行了选择性的汇集，以期为中国的社会生活尤其是大学教育提供一些基本的精神，为中国知识界尤其是大学生提供一些基本的观念和知识，以达致中国公民精神境域的提升。 目录一、苦难记忆 反对个人崇拜及其后果（节录） 安妮日记 南京暴行纪实 林昭之死 在华盛顿国家大教堂祈祷仪式上的讲话 二、极权主义批判 极权主义的起源 意识形态与恐怖 乌托邦与暴力 经济控制与极权主义 新文化运动与国民党 统一?民主?自由 三、自由及其保障 个人自由的保障 消极自由和积极自由 自由政治言论 经济自由和政治自由的关系 敬告青年 个人自由和社会进步――再谈五四运动 中华全国报界联合会致国务院函和公告（1921年6月6日） 四、现代经济的产生与运行 理性国家的产生 自由选择与中央计划 生产的体制结构 五、法治、民主和宪政 法律与法治 宪政的超验之维 政党必要及其责任 人权为宪政基本 期成宪政之我见 科学与民主 政治中为什么没有专制著的位置 六、人权问题 人权观念 临时约法和人民自由权（1912年3月12日） 附录：非报律（1912年4月25日） 从伯明翰市监狱发出的信 整个人类和我在一起 人权的国际化 七、重建大学精神 八、民族问题 九、思维方法的变革 书摘1944年5月3日 星期三 你一定可以想像，我们经常满怀绝望地问：“战争有什么意义?人为什么不能和平相处?这一切破坏，到底是为了什么?” 会问这问题，是可以理解的，但目前为止没有人拿得出完满的答案。为什么英国人的飞机愈造愈大，愈造愈精，同时又一直弄出一大堆要重建的新房子?为什么每天花几百万打仗，却拿不出一分钱给医学研究、艺术家或穷人?为什么有些人挨饿，世界其他地方却有堆积如山的食物在腐烂?哦，人为什么这么疯? 我不相信战争只是政客和资本家搞出来的。芸芸众生的罪过和他们一样大；不然，许多人民和民族早就起来反叛了!人心里有一股毁灭的冲动，发怒、杀人的冲动。除非所有人类没有例外都经过一场蜕变，否则还是会有战争，苦心建设、培养和种植起来的一切都会被砍倒、摧毁，然后又从头来过! 我经常心情沮丧，可是从来不绝望。我将我们躲藏在这里的生活看成一场有趣的探险，充满危险和浪漫的事情，并且将每个艰辛匮乏当成使我日记更丰富的材料。我已下定决心要过和其他女孩子不一样的人生，不想以后变成一个平凡的家庭主妇。我在这里的经验，是有趣人生的一个好开头。碰到最危险的时刻，我都必须往它们幽默的一面看，并且笑一笑，理由——唯一的理由——就在这里。 我年轻，有许多尚未发现的特质；我年轻又坚强，正活在一场大探险里；我正在这探险过程之中，不能因为没有什么好玩的事而只顾整天唉声叹气!我有很多福分：幸福、愉快的哇悄，以及力量。每天我都感觉到自己在成熟，我感觉到解放正在接近，我感觉到丈自然的美和周遭人的善良。每天我都想，这是一场多么迷人有趣的探险!有此种冲，我为什么要绝望? 1944年6月13日 星期二 是不是因为太久没有出门，我才对大自然这样着迷?我还记得从前，美极了的蓝天、啁啾的鸟、月光和正在绽放的花朵都不会令我神往。来到这里，就不一样了。例如五旬节那阵尹，天气好热，我一直到十一点半都奋力张大眼睛，等着好好看看月亮，好好一个人看一次。可惜我的牺牲白费，因为太亮了，我不能冒险打开窗户。另外一次，好几个月以前，有个晚上窗子开着，我恰好在，楼上。我一直到不得不关窗才下楼。那个黑暗、大雨的夜，那风、那些疾飞的云，把我迷住了；那次是我一年半里第一次和黑夜面对面。那晚以后，我对黑夜的渴望大过了我对夜贼、老鼠和抢劫的害怕。我独自下楼，从厨房和私人办公室的窗子往外望。许多人认为 …… |
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