古代文学上，“姚门四弟子”指清代姚鼐门下梅曾亮、管同、姚莹、方东树四人。四人坚守桐城“家法”，同时又吸收柳宗元、归有光等古文的长处，为姚鼐之后的桐城派古文发展做出很大贡献。

梅曾亮(1786-1856)，字伯言，上元(今南京市)人。道光年间进士，官户部郎中。后乞归，主讲扬州书院。早年喜作骈俪文，后师事姚鼐，致力于古文。散文平易清新，富有情韵。张裕钊评其文云："梅氏胜处最在能穷尽笔势之妙。"有《柏枧山房文集》。

管同，江宁上元（今南京）人。道光五年(1825)中举，入安徽巡抚邓廷桢幕。论学为文一遵姚氏轨辙。然管同颇能自立，论学之作，往往直言姚氏所失。所为文章，则特贵宏毅，偏重阳刚之美。但成就不及梅曾亮。管同之文,长于议论,时有卓见。他本有志经世，然会试不中，胸怀所蓄，抒发为文。

姚莹，字石甫，号明叔，晚号展和；因以十幸名斋，又自号幸翁。安徽桐城人。从祖姚鼐，为桐城派古文主要创始人。姚莹于嘉庆十二年(1807)中举，次年为进士。

方东树（1772～1851），字植之，其居室名“仪卫轩”，学者因之称“仪卫先生”，晚年自号仪卫老人，安徽桐城人，是“桐城派”中较有名气的一员。其曾祖方泽，字基川，贡生，有诗文集行世；祖父方训，号味书处士；父方绩，字展卿，县学生，著有《经史签记》、《屈子正音》、《鹤鸣集》等。