百科名片

内容提要：

百科名片

作/译者：张桃生出版社：江西人民出版社

出版日期：2009年06月

ISBN：9787210041375 [十位:7210041370]

页数：215 重约：0.291KG

定价：￥28.00

内容提要：

至数百人同居一屋，是极其普遍的现象。南宋时江西抚州金溪客家陆氏“其家累世义居”。他们“往往世世代代就都群居在一幢建筑里，所以有三代、四代，甚而至于五代同堂的规模”。现代如广西的客家人，“女方过男家后，一般是三世、四世同堂，如果男方以下还有弟妹，新娘、新郎必须随老人合灶一段时间才能分灶……分灶以后，每逢有好酒好菜，都要喊老人同吃或挟一份菜给老人” 。显然，这同北方高门大族“合门百口”、“数世同堂”的居处方式有着密切的渊源关系。客家人的聚族而居，除了表现为一个大屋居住阒同姓的几十户乃至几百户人之外，还表现为一个姓氏往往聚居于一个地区或村落。在这种地区或村落中，以一个祖居的大屋为中心，分布着若干大小不等的屋。它集家、祠、堡、晒场于一体，住在围内的居民都是某一个共同祖先的后裔，围内人相见，互以叔伯兄弟、姊嫂婶侄相称。围屋还有一个不可缺少的室内公共空间，这便是“祖堂”和“围门厅”，祖堂是围民的圣殿，是围内建筑档次最高、装饰最华丽的地方，它必设在围中的核心位置上，并以之作为中轴线，将围内建筑对称布局，是人们举行重要礼仪活动的公共场地。但围民最爱聚集的地方，还是围门厅。因主厅堂太庄重，光线也黯淡，门厅则不仅光线好、通风好，且还是进出围门的哨口，因此，它成了围民日常感情交流的主要场所，门厅两边多固设有长凳或树筒、石块等以备坐，几乎任何时候走访围屋，尤其夏天，这里都会有人，若遇生人他们便会“笑问客从何处来”。许多大型民居，都是客家人经商致富后，精心营造的。围内实行族长或围长管理制，这对一些居住人口达几百人的大围屋来讲尤其重要。象交通、卫生、排水、纠纷等等，都得有个德高望重的人统一管理。他们平时各自为家，祭祖行礼时，便是一个大家庭，遇到外敌入侵，则整个围民又是一个统一的战斗集体。