“宣拉体”印度民歌的一中形式。

纵观泰戈尔的诗，其早期作品内容主要倾向歌颂自然和青春，富于浪漫色彩。在诗歌的形式上，他突破了传统诗歌的格律束缚，结合了民歌“宣拉体”，形成了具有自己独特风格的清新、质朴的散文诗。

这一时期作品主要有《晨歌》、《画与诗》、《心中的向往》等。泰戈尔的创作中期是他人生道路和创作发展极为重要的时期。在连续遭受个人生活不幸和民族革命运动的内外双重影响下，其作品更多地向往和谐的社会秩序，追求超脱的抽象之美，风格朦胧神秘但又不失生活气息。这一时期他最辉煌的成就是1911年结集出版的《吉檀迦利》。“吉檀迦利”在印地语中是“歌集”的意思，这本诗集一方面展示了泰戈尔广博细致、丰富复杂的内心世界，又展现了诗歌美的极致。对神的敬仰是该诗集的一个基本主题，但与普通的宗教颂神诗不同，《吉檀迦利》里有清新绚丽、变幻多姿的自然风景，有美妙神奇的彼岸世界的玄想，又充满着对现实生命的体验和人世的欢乐与悲哀。大多数诗都透露出一种甜蜜的忧伤，让读者既看到了诗人如孩童般的纯真，又看到了他圣徒般的高洁。到了晚年，泰戈尔的创作精力仍不减当年，其创作进一步关注与深思生与死、民族与人类命运等问题，同时他的视野更加开阔。这一时期他的诗集主要有《白鹤》、《边缘集》等等。