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词条 徐公真仙
释义

简介

徐公真仙俗称徐仙公,生于元至正三年(1343)七月初二日,明洪武六年(1373)正月初九日羽化归仙。出生于福建省德化县盖德乡凤山村(儒山)人,取名权行,字广应,号友山,法号青玄。

传说

相传徐友山出生的晚上,通房光亮,满室芬芳。七岁识天文,十五岁对儒学,医卜、星相无所不通。长大后不从父母主婚,一心要出家学道。

大热天,他同兄长去茶园铲荒草,凡铲到地方卜空都有乌云遮盖。他铲到那里,乌云跟随到那里。大旱年,友山在三鞍古兰兜中段有几丘田,上丘干裂,下丘无水,唯独中丘是徐友山耕作的田有水,连他父亲都觉得奇怪。他说是用山芒茎从深山水沟引来灌溉的。有一次,他午睡,突然“哎呀”一声,旁人问他何事?他说:“刚才做梦,在延寿桥跌了一跤,延寿桥断了。”事后不久,延寿桥真的毁坏了,众人称赞他:“有特殊的功能,凡事未卜先知。”

徐友山本来拜陈本空为师,回来同吴济川在金液洞结草庵,苦修真行。他们经常渡地点穴,一个埋钢针、一个埋钢线,各为标志,掀开一看,钢线穿入钢针。吴济川蜕化以后,徐友山想请塑匠为吴塑像,但他守在吴骸边并无脱身,却有一位自称德化金液洞徐友山的,到莆田请塑匠,要为他师父塑像。塑匠一路随他盘旋,到山下时,他对塑匠说:“此去洞不远,你先走我随后到。”雕塑匠来到洞中,众人问:“为什么要知道塑像,谁请你来的?”匠将情况详细介绍,众人无不惊奇,徐友山并无离开,怎能请塑匠?吴蜕化后,徐友山带领徒弟和乡人兴土木,建洞宇时,众人苦于木石砖瓦的搬运。友山并不在意,而且安慰大家:“只要把料备足,放存山下,我自有办法。”半夜,他把扇子一挥,材料飞到山顶,足 足够用。连当时知县陈寿也赞扬:“友山之神功,非人力之所为。”

明洪武元年,正月初八日晚,他梦见玄天上帝赐诗:

饱学文章英自轻,玄天上帝望归程;

银河别有乘槎路,月苑宁无折桂名。

鸾鹤相迎来佛洞,烟霞接引到神京;

使君添列群仙籍,布得施恩救死生。

清晨起来回忆昨夜梦的诗文,认为阳寿将尽,遂提笔以自已的经历为内容,按玄天上帝的原韵和诗:

元末兴亡身外轻,家山一别赴仙程;

吴公乐道居清洞,师父传经己尽名。

小子云游沧海内,玄天策励上琼京;

自此羽化归真后,春复夏还护众生。

随后,换衣沐浴,点香念经,别离众徒弟,在大石壁下,盘坐羽化,门徒李云台等以及乡人亦塑像奉祀。

徐吴二仙,生前既是师徒关系又是好友,门徒传遍全县,是德化的道教主,羽化后奉祀为金液洞洞主。

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更新时间:2025/2/27 5:13:47