【名称】信贵山缘起绘卷之飞仓

【类别】绘画

【年代】公元12～15世纪

【原属】日本

【简介】

《信贵山缘起绘卷》的《飞仓》卷局部,尺寸约为纵31.5厘米,纸本着色,现藏奈良朝护孙子寺。

绘卷,最早产生于宫廷。11世纪初的《源氏物语绘卷》就是日本第一部文学连环画。差不多与它同时著名的绘卷,还有《信贵山缘起绘卷》。前者以宫廷贵族的典雅、娴淑的爱情生活为主题,带有一种女性美特色,故被称为女绘;后者以室外活动为主,描绘宗教传奇,具有神奇的特色,故称男绘。这两种绘卷,可说是日本绘卷艺术的先导。至12世纪平安时代,绘卷便进入一个伟大的时代。直至14世纪,方被印刷术所代替。

《信贵山缘起绘卷》在日本绘画史上与《源氏物语绘卷》被并称为绘卷双璧,具有很高的艺术价值。

《信贵山缘起绘卷》描绘9世纪末僧人明莲隐居信贵山的传奇故事。全画分为飞仓、延喜加持、尼公三则:明莲山上修行,承佑于?沙门天。他每天托钵化斋,斋钵竟生神力,可听命明莲,飞向附近村庄取粮。一富户不堪其神力,又不愿济粮,便将斋钵锁进米仓,斋钵竟将整个米仓移到明莲身边。富户惊慌得翻山越岭追赶飞去的米仓,哀求明莲赐还。明莲大发慈悲,命米仓飞回原处,此为飞仓卷。一日,醍醐天皇大病,群医束手,祈禳失灵,便遣使请明莲下山。明莲在山中施法,天皇梦见圣人,遂康复。他大谢明莲,僧人谢拒厚酬,继续隐居,此为延喜加持卷;明莲的姊姊朝山进香,寻找失去联系的弟弟,从奈良大佛处获神启示,终与弟弟团聚,入山剃度。此为尼公卷。此三卷传说都画得充满世俗味,与《源氏物语》迥然有别。体现了下层人民的理想。这里欣赏的是《信贵山缘起绘卷》中《飞仓》卷的一段局部:描写米袋逐个飞回富户家门的情景。人物喜形于色,表情生动,是日本古代风俗绘卷的极好范例。

《信贵山缘起绘卷》共三卷,原保存在奈良西南信贵山朝护孙子寺内。传说的明莲僧是信浓(地名)山区的土著,在奈良东大寺受戒。因当时京都大臣、官吏、行商与香客都爱看传奇绘卷,宫廷职业画家便顺其所好,作此绘卷。

到13、14世纪,题材更加丰富,风格益趋多样。著名的东京酒井氏所藏的三卷《伴大纳言绘词》,就是继《信贵山缘起绘卷》之后的又一珍贵绘卷。至12世纪末叶,又出现了归僧人保留的,内容系宣扬佛学哲理的绘卷,如《地狱草纸》、《饿鬼草纸》、《疾病草纸》及《福富草纸》等绘卷样式。草纸绘卷在每一幅画前都有讲解文字,都以25.4厘米高,50.8厘米宽(间或有25.4厘米宽的)的形式绘成,内容均为宗教故事。

14世纪的僧人地位很高,都是些有学问的长者,这时出现了传奇性的绘卷。由于印刷术的发展,绘卷本身的描绘价值仅局限于原作,绘卷就日趋衰落了。当然,其绘技仍在不断进步,但绘卷的这种样式,也受到了冲击。