新生代辞赋家

新生代辞赋家，简称“辞赋新生界”，当代青春辞赋作家群统称。领军人物有日不落、蒋红岩、韩邦亭、戴永斌、曹英人、郑亚智、平原以北、寒池青莲等等。他们主要活跃在网络文学中，对辞赋网络的建设、发展起到了重大加速器的作用。在中华辞赋的复活期内，对辞赋的延续能动意义非凡。

新生代辞赋家，在辞赋复活初期，其辞赋创作风格，在传统继承的同时，大胆运用当代文明元素，使辞赋适应当代社会，因此其辞风赋法，相对于拟古的老牌辞赋家而言，属于最新的一代，且年龄平均很低，创作力旺盛，辞赋技巧迅速成熟，倡辞赋革新，接受新事物敏捷迅速——这样形成了强烈的“辞赋造山运动”，古典辞赋不适应当代文明的部分，在他们的探索下，被逐步剔除，当代新体辞赋逐渐繁盛，并把中华辞赋带入到一个高度发展阶段——和现代人生活接近、融合。这种“辞赋冲击波效应”，正是新生代辞赋家风暴。

新生代辞赋家，丁亥9月举行了网络辞赋研讨会——这一切都证明着新生代赋家群落的崛起, 正势不可当地向大众走来。新生代们并非太顺利,以至于他们的辞赋作品像浅浅的溪流激起了人们心底的轩然大波。新生代辞赋家很年轻，年轻得难以汇入生活湍急的旋涡。

新生代辞赋家势力，占去当代辞赋界“小半江山”,其作品风格也让网友“争议非常”——业内专家人士,纷纷表示,新生代辞赋家并非颠覆传统文坛。新生代赋家何以“入榜”——评论并非以成就论，有许多网友和辞赋评论家对于其最大的指责便在于———新生代辞赋家倡导的革新运动，究竟能够走多远，即红旗能支撑多久的问题，辞赋学者日不落，进行了马克思主义的回答。

新生代辞赋家，永远是辞赋文学这个舞台的新演员。辞赋文学门类能否产生出好作品,或者它的一个新时代能否降临,一个新流派是否涌现,最终还要看有没有相应地产生成批的辞赋作家。当年代赋家大潮的核心,就是被称为新生代辞赋家的新一代辞赋改革家。提及“新生代文学”,评论界最常见的说法是“欲望写作”、“身体写作”、“个人化写作”。因为有这样的文学正在生长,“新生代”文学的格局就变得更加可观、更加大器了。而新生代辞赋家，所从事的是国学革新运动，与其他冠之以新生代的作家，是大相径庭的，即本质意义是不同的。

新生代辞赋家，在社会经济发展和网络文化盛行的各种思潮冲击下，中国传统的思想观念和辞赋文学形态发生着剧烈的变化。“从20世纪90年代后期开始的‘文学新生代 ’文学现象，在日趋凸显个人化、多元化的同时，逐渐呈现出更多颓废、荒诞、空虚和浮躁的意识和情绪，这些以‘大胆的语言表达和另类的创作手法’自居的年轻作者们，在模拟和重复种种文学手法的同时,并没有传承前人的精神,甚至抛弃了文学的精神根源--生活。在远离大众、逃离现实后,精神空间被严重压缩,缺失了在大视野下对个人和社会生活的反思和责任感以及积极进取的精神,将绝对自由和无限欲望作为人性的终极关。”（引用 网络资料 证明之）

新生代辞赋家，诗人北寒在其诗歌《新生代》中，写道：“光和热在我心灵内部迸发，水和空气是你滋养新生代的必备。然而，你看似热情却又冰冷的心，见我的无名怒火一次次扑灭在将要燃烧的心田，我渴望新生代得到来，我渴望彼此的心领会藤萝交织。”充分表明新生代现象，已渗透到生活的各个角落，辞赋新生代的产生，已属于必然现象。

新生代辞赋家——2007年5月，日不落、蒋红岩创建世界上第一家“新生代辞赋网络工作室”，其特色：

1、伴随着科技的高速进步和人的解放的一代。

2、追求童真与个性。

3、为传统误认为“非主流新生代”。