词条 | 谢知制诰表 |
释义 | 【谢知制诰表〈庆历三年十二月〉】 臣某言:伏奉制命,蒙恩特授臣右正言、知制诰者。伏以王者尊居万民之上, 而诚意能与下通,奄有四海之大,而惠泽得以遍及者,得非号令告诏发挥而已哉! 然其为言也,质而不文,则不足以行远而昭圣谟;丽而不典,则不足以示后而为 世法。居是职者,古难其人。乃以愚臣,而当此选。臣某〈中谢。〉伏惟尊号皇 帝陛下,茂仁圣之姿,荷祖宗之业,日慎一日,曾未少懈。而自羌夷负固,边鄙 用师,勤俭率先于圣躬,焦劳常见于玉色。虽有忧民之志而亿姓未苏,虽有欲治 之心而群臣未副。故每进一善,则未尝不欲劝天下之能;每官一贤,则未始不欲 尽人材之用。虽以爵禄而砥砺,尚须训诫之丁宁,尤假能言,以谕至意。可称是 者,不又艰欤?伏念臣虽以儒术进身,本无辞艺可取,徒值向者时文之弊,偶能 独守好古之勤,志欲去于雕华,文反成于朴鄙。本惧不适当世之用,敢期自结圣 主之知?陛下奖之特深,用之太过。此臣所以恳让三四,至于辞穷。而天意不回, 宠命难止,尚虑顽然之未谕,更加使者以临门。恩出非常,理难屡黩。及俯而受 命,伏读训辞,则有必能复古之言,然后益知所责之重,夙夜惶惑,未知所措。 伏况文字之职,厕于侍从之班,在于周行,是为超擢。不徒挥翰以为效,自当死 节以报恩。惟所使之,期于尽瘁。 |
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