萧沆（Emil Cioran, 1911-1995）罗马尼亚旅法哲人，20世纪怀疑论、虚无主义重要思想家。有罗马尼亚语及法语创作格言、断章体哲学著述传世，以文辞精雅新奇、思想深邃激烈见称。

萧沆属天才早熟型、诗人气质哲学家。入读布加勒斯特大学期间，博览群书，尤其深受叔本华、尼采、舍斯托夫、杜斯妥也夫斯基等人影响。21岁完成第一部作品《在绝望之巅》之後，连续数年以罗马尼亚文撰著多部作品，文风犀利、思想独特，令人侧目。在一度留德之後，30年代後期游学法国，并继续母语创作。後因欧洲时政变化，滞留巴黎，遂选择定居於此 。自40年代中期开始，逐渐反省自己早年亲纳粹唯生命论思想，後决意与自己的过去决裂，放弃母语，转以法文从事思考写作。1947年完成的第一部法文作品《解体概要》，几经修改，於1949年发表，旋即获颁奖助外国作家法文创作的里瓦罗尔（RIVAROL）奖。此为萧沆一生唯一一次接受文学奖。

此後40年间，萧沆创作多部法语哲学作品。尽管在相当时期里，萧沆的巴黎生活处於边缘化的状态，其作品也只维持在小众范围传播，却一直深受论者好评，不乏热切拥趸。60、70年代中，德、英、日、西语译本渐多，在彼时方兴未艾的叛逆思潮中，影响深广。而80年代以来，其人其书经美国作家、评论家蘇珊·桑塔格（Susan Sontag）等人介绍，则渐为大众熟知，遂成当代西方经典。桑塔格在《激进意志的样式》一书中便说：「萧沆是当今思想最精细，写作最具力量的人之一。」

萧沆的作品围绕对存在之虚妄与困顿的反思展开，充满悲观主义、怀疑主义，甚至是虚无主义论调；对人世磨难与苦痛，有极为敏锐深刻的观察体认，因而呈现为一种极端的清醒，以致几近凶狠的态度；而同时，其文笔旨趣之新颖考究，遣词造句之暴戾刻毒，则构成了他特殊的行文与运思风格，备受推崇。1960年诺贝尔文学奖得主、法国诗人圣琼·佩斯（Saint-John Perse）曾如此形容萧沆：「他是梵乐希之後，最伟大的法文作家之一，足令法文增辉。」

萧沆在多年後为《解体概要》撰写的一篇介绍文章里，曾这样坦白说：「我跟那些神秘论者混再久也无济於事，在内心深处，我从来便是站在魔鬼一边的：可因为无法跟他的威力媲美，於是我至少尽力通过自己的无礼、尖酸、专横与任性来使自己无愧於他。」而旅居美国的罗马尼亚知名作家诺尔曼·马内阿（Norman Manea），曾如此描述他：「他是一位杰出的反叛者，也是一位独具怀疑精神的厌世者，一而再、再而三地让我们在人类存在的虚无当中惊醒过来。」

萧沆的主要著作有：《在绝望之巅》、《欺瞒之书》、《罗马尼亚的变革》、《眼泪与圣徒》、《思想的黄昏》、《败者的祈祷》（以上皆为罗马尼亚文）、《解体概要》、《苦涩三段论》、《存在之诱惑》、《历史与乌托邦》、《坠入时间》、《恶质造物主》、《诞生之不便》、《撕裂》、《赞赏练习》、《供词与诅咒》、《萧沆作品集》、《笔记1957-1972》（以上为皆以法文写作）。

1995年於巴黎辞世。