达尔文学说是由达尔文和其他人改进的生物进化理论，指出所有物种生物体的起源和发展都是通过小的、遗传变异的自然选择来增加个体的能力，来竞争、生存和再生。达尔文(1809～1882)是英国杰出的生物学家，进化论的主要奠基人。达尔文学说是一个庞大的科学体系，但学说的中心是选择，特别是自然选择。而自然选择又是在人工选择的基础上建立起来的

达尔文的学说(达尔文生物进化的基本理论内容 人工选择学说 自然选择学说 达尔文学说的意义 达尔文学说的不足)

现代生物进化论

现代生物进化论与达尔文学说的主要区别

达尔文的学说

达尔文生物进化的基本理论内容

1.过度繁殖

2.生存斗争

3.遗传变异

4.适者生存

人工选择学说

他认为，现在的许多家养动物和栽培植物，都起源于野生类群。它们在人们有计划的选择下，使有益于人类的变异逐渐积累和增强，实际上是个优胜劣汰的过程。这一学说有三个要素：一是有变异存在；二是这种变异能够遗传；三是人类对变异可以选择，三者缺一不可。

自然选择学说

首先，达尔文认为生物普遍存在着变异。一切生物都有变异特性，世界上没有两个完全相同的生物。变异可分为一定变异和不定变异两种。所谓一定变异是指同一祖先的后代，在相同的条件下可能产生相似的变异。如气候的寒暑与毛皮的厚薄，食物的丰匮与个体的大小。所谓不定变异是指来自相同或相似亲体的不同个体，在相同或相似条件下所产生的不同变异。如同一白色母羊所生羊羔中，可能有白、黑或其他颜色。同时，达尔文认为生物普遍具有高度的繁殖率与自下而上竞争能力。生物有着繁殖过剩的倾向，但由于食物与空间的限制及其它因素的影响，每种生物只有少数个体能够发育与繁殖。达尔文还认为，生物在生存竞争中，对生存有利的变异个体被保留下来，而对生存不利的变异个体则被淘汰，这就是自然选择或适者生存。适应是自然选择的结果。在自然选择过程中，只有适者才能生存，但适应对生存也只有相对的意义，一旦生活环境改变，原来的适应就可能变为不适应。最后，达尔文认为，通过自然选择形成新物种。

其主要内容可概括为：物竞天择，优胜劣汰。适者生存，不适者淘汰。

达尔文学说的意义

它揭示了生命现象的统一性是由于所有的生物都有共同的祖先，生物的多样性是进化的结果：生物界千差万别的种类之间有一定的内在联系，从而大大促进了生物学各个分支学科的发展。

达尔文学说的不足

1、研究只停留在个体层次上，未注意种群在生物进化中的作用。

2、对遗传和变异的本质，达尔文还不能做出科学的解释。

3、其强调物种的形成都是渐变的结果，不能很好的解释物种大爆发等现象。

现代生物进化论

近半个世纪以来，由于分子生物学、分子遗传学和群体遗传学的兴起，结合生物学其他分支学科的新成就，对生物进化问题，提出了新的见解，即现代达尔文学说，或称综合性进化机理学说。该学说认为生物化是在群体中实现的，其主要内容为：1.种群是生物进化的基本单位，生物进化的实质在于种群基因频率的改变。2.突变和基因重组产生生物的原材料。3.突变和基因重组，自然选择及隔离是物种形成的三个基本环节，通过它们的综合作用，种群产生分化，并最终导致新物种的形成。4.自然选择使种群的基因频率定向改变并决定生物进化的方向。5.隔离是新物种形成的必要条件。

现代生物进化论与达尔文学说的主要区别

1.达尔文进化论没有阐明遗传和变异的本质以及自然选择的作用机理，而现代进化论克服了这个缺点。

2.达尔文的进化论着重研究生物个体的进化，而现代进化论则强调群体的进化，认为种群是生物进化的基本单位。

3.在达尔文学说中，自然选择来自过度繁殖和生存斗争；而在现代进化论中，则将自然选择归于基因型有差异的延续，没有生存斗争，自然选择也在进行。