词条 | 香巴拉的迷途 |
释义 | 版权信息书名:香巴拉的迷途:十四世达赖喇嘛人和事 ISBN:9787501240661 作者:厉声 定价:¥48.00 出版社:世界知识出版社 内容简介这是我国迄今为止第一部较为全面系统地介绍现世(十四世)达赖喇嘛从1935年出生直到2011年70多年间的人生境况、其前功后过的人生经历的图书。 十四世达赖的寻访、认定和早年生活(1935~1949年); 从“亲政”到流亡:爱国与分裂的摇摆(1950~1959年); “冷战”阴影下的流亡(1959~1978年); 从派遣参观团到放弃“中间路线”(1979~1999年); 21世纪初的达赖喇嘛(2000~2007年); 达赖的行动与微笑(2008年以来)。 《香巴拉的迷途(十四世达赖喇嘛人和事)》这样的叙述,足以帮助读者了解现世达赖喇嘛本人七十多年间的言行及其前后变化,进而认识这个我们耳熟能详但未必真正了解的十四世达赖喇嘛。本书由厉声、孙宏年、张永攀著。 作者简介张永攀,历史学博士,中国社会科学院中国边疆史地研究中心助理研究员。陕西省榆林市人,1975年生,2003年西北大学博士毕业后进入中国社会科学院工作,曾担任《历史研究》、《中国社会科学》编辑、汕头大学博士后研究人员,2006年调入中国社会科学院中国边疆史地研究中心从事研究工作。主要研究方向为中印(英)关系中的西藏问题,发表有论文二十余篇及编著《历史研究50年总目》等,并主持和参与多项国家社会科学研究课题。孙宏年,1972年生,山东省充州人。2000年毕业于复旦大学中国历史地理研究所,获博士学位。现为中国社会科学院中国边疆史地研究中心副研究员,主要从事历史地理、近代中外关系史研究,侧重西方边疆理论、中国西南边疆史地、中越关系研究,出版相关著作3部,发表学术论文40余篇。厉声,1949年8月生于北京,现任中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任、研究员,博士生导师。获国务院颁发政府特殊津贴。兼任中国社会科学院新疆发展研究中心副主任、中国民族史学会副会长、中国中俄关系史学会副会长、中国中外关系史学会副会长、武汉大学中国边界研究院兼职研究员、中国人民大学兼职教授、吉林大学兼职教授、新疆大学兼职教授、云南大学兼职教授、内蒙古师范大学兼职教授、石河子大学兼职教授。主要从事中国疆域史、西北边疆历史与现状、中亚近现代历史研究,著有相关著作12部、论文80余篇。 图书目录绪言 第一章 十四世达赖的寻访、认定和早年生活(1935~1949年) 西藏噶厦内部斗争与热振的观湖和寻访 拉木登珠及其家庭 拉木登珠赴藏 初入西藏与中央派员入藏 免予灵童金瓶掣签 坐床仪式前后 坐床后的童年生涯 与美国人的“结缘” 父亲亡故 第二章 从“亲政”到流亡:爱国与分裂的摇摆(1950~1959年) “神明”指路:未成年的达赖开始亲政 出走亚东:亲政之初的彷徨 历史性的决断:拥护十七条协议 平静与波澜:学经、执政及其转变 坚定的决断:不顾阻挠,出藏晋京 参政中央:维护国家统一、民族团结 景仰与歌颂:毛主席令达赖终生难忘 参观祖国各地,感受建设成就 画像、法轮见证:歌颂毛主席,拥护共产党 欣然履新:出任西藏自治区筹备委员会主任 访印前后:西藏筹委会主任的摇摆 从彷徨到流亡:被胁出藏 第三章 “冷战”阴影下的流亡(1959~1978年) “声明”的背后:流亡之初的彷徨 宽容与耐心:中央的等待 诉诸联合国及出访:“国际公关”活动的开始 “西藏流亡政府”:政教合一的民主政府 “暴力求独”的受挫:与美国中央情报局的合作 第三章 从派遣参观团到放弃“中间路线”(1979~1999年) 参观团背后的阴谋 从“五点计划”到“七条建议” 回国契机与意外的收获 1990~1999年:放弃“中间路线” 达赖的健康 部分书摘1949年,蒋家王朝土崩瓦解,在南京备受蒋介石特殊关照的嘉乐顿珠随国民党来到台湾,不久又去了美国。在华盛顿,美国参议院和中央情报局都表示要支持达赖对抗“共产党侵略”,并让他到印度争取支持。后来嘉乐顿珠一度回到拉萨,给达赖带去美国的援助许诺的信息。这位二哥因见达赖还在观望,就借口视察藏南的庄园潜逃回印度。 而达赖的大哥当采活佛于1950年受中共西北局委托来到拉萨,本来他是满口答应要帮中共做劝说工作的,但与达赖见面后却出尔反尔地鼓动其外逃。1951年夏,经中共中央争取,已跑到西藏与锡金交界处的达赖返回拉萨,当采活佛却越境去了英国。1952年初,当采活佛又转道美国与中央情报局合作,共同研究了一个用飞机接运达赖外逃的计划,并选择了冰层较厚、便于起降的羊卓雍错、纳木错这两个湖面。接着他向拉萨寄去密信,达赖在回信中却表示不想出走,称共产党人还不会在西藏实行激烈的改革并伤害其利益,不过仍委托他与美国人保持联系。此后,嘉乐顿珠也经常往返于印、美之间,并与“藏独”理论家、大贵族夏格巴搅和在一起,在印度北部的噶伦堡建立了名为西藏福利协会的“秘密抵抗组织”。 实际上,达赖最后走向分裂祖国的流亡之路,应该与达赖本人20世纪40年代在西藏的生活有关。当时,西藏一直在美英势力的阴影笼罩之下。恰好,达赖的正经师——贪恋权势、想靠英美势力谋求独立的达扎·阿旺松绕,牢牢地掌握了西藏的政教大权。作为达赖的正经师,不仅他的思想深深地影响了达赖,而且,在达赖12岁时他就禁止达赖再到父母家,从而把达赖封闭控制起来。 达赖的“国际化”色彩,与他年少时受过西方老师的教导也有很大关系。可以说,达赖少年时代,有两个西方人对他的思想影响最大,一个是英国人黎吉生(Richardson),另一个是奥地利人海因里希·哈勒(Heinrich Harre)。黎吉生是英国驻西藏江孜商务代表古德爵士的继任者,1936年留…… |
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