“相貌者乃总论也”。指面上各部位总和。观察人的相貌,先观察五岳(额为南岳衡山,颊为北岳恒山,鼻为中岳篙山,左颧为东岳泰山,右颧为西岳华山),五岳如果盈满,此人富贵多荣;如五岳歪斜,一生贫困。其次辨别三停,三停要求匀称;三停平等,永保平生显达,为人尊重。三停不匀,孤夭贫贱。额主初运,鼻管中年,地库、水星为末限,若有克陷,断为凶恶。
诗曰:
相貌须教上下停,三停平等更相生。若还一处无均等,好恶中间有改更。
相貌宫论曰:骨法精神,骨肉相称气相和,精神清秀,如桂林一枝、昆山片玉,如珠藏渊,如玉隐石,贵显名流,翰苑吉士。暗惨而薄者凶。气色满面红黄明润,大吉之兆。