| 词条 | 细看历史有学问 |
| 释义 | 图书信息作 者：刘晓菲 主编出 版 社：华文出版社 出版时间：2011-1-1 版 次：1 页 数：426 字 数：780000 印刷时间：2011-1-1 开 本：10开 纸 张：胶版纸 印 次：1 I S B N：9787507531541 包 装：平装 内容简介历史蕴含着经验与真知。学习历史，了解昨天，更重要的是为了把握今天，创造明天，是为了充实自己的头脑，汲取宝贵的人生启迪。可是。不容忽视的是，历史也有可能欺骗我们。这是因为记录历史的执笔者和删改者有的害怕得罪权贵，有的为了某种私利或者偏见，或者轻信权威。或者道听途说，甚至有的公然编造历史，无中生有。正因为此，我们精心选取了众多史家之杰作，打造出《细看历史有学问》一书，以飨爱史之人。 本书选录了近200篇历史随笔性文章，多从细微之处着手，搜寻历史的蛛丝马迹，力求见微知著，去伪存真。其中，历史不忍细看、历史现场调查、往事新知、历史开卷有疑、名人新探、韵事追踪和海外纵横七个部分，将作为观察历史的放大镜、透视镜和显微镜，不求从宏观上把握历史，但求从细微之处发现历史，帮助读者学习历史，增长见识。在尊重史实的前提下，以生动有趣的语言讲述一个个历史人物、事件或场景，通过一篇篇小文章反映大历史，展现五千年世界风貌。 《细看历史有学问》主要以大众为阅读对象，拒绝枯燥乏味，注重文采内?，把平民化、生动性、可读性和趣味性作为遴选的取向，思想开放，无论观点还是材料，都有很多新鲜感，虽是一家之言，却言之有理，言之有物；文字灵动优雅，叙述有节奏并引人入胜。 目录第一篇 历史不忍细看 从“诛十族”到“瓜蔓抄” “黔首”的户口本 “两朵金莲”的咒语 “矫诏”为什么如此容易 笨法制胜 成败皆由私家兵 双枪兵与双枪将 醉里挑灯看剑 美人计的成本和风险 女人与政治 “高贵”的无知 道一声“请教” 白莲教的起源 历史不忍细看 在线试读部分章节“两朵金莲”的咒语 李阳泉 观看一个小脚女人走路，就像在看一个走钢丝绳的演员，使你每时每刻都在被她揪着心。 ——林语堂《中国人·缠足》 有句经典的骂人话，用以批评演说者大而无当的演说。那就是：“王母娘娘的裹脚布。”这实际上是个歇后语，后半句是“又臭又长”。臭而且长的裹脚布，自然是懒人所为，为什么会给“王母娘娘”扣上，实在令人费解。难道这句歇后?中蕴涵了裹脚的历史？中国女人裹脚的历史，要从王母娘娘那时候算起吗？如果依照考古学的观点，认定王母娘娘便是西王母，那么，这裹脚的历史当在5000年前。 可是，考古学的发掘证明，一千年前的女尸脚骨并不弯曲，依旧是天足。于是这个漫无边际的考证宣告失败。那么，裹脚的历史究竟应该从哪里算起呢？ 史学家依据现有的文献提出了一个假说，如果这假说不被某个突然出土的时代更加久远的小脚女人的尸体驳诘的话，则会成为公认的事实。这事实的残酷之处在于：我们不得不对那个毫无?绩的天才词人皇帝——南唐后主李煜产生一个全新的认识。 陶宗仪《南村辍耕录》告诉我们，南唐后主李煜在唐人对“弓鞋”痴迷的审美基础上，别出心裁地将这种弓鞋用长长的布帛缠起来，以代替袜子。并在他的妃子娘娘身上做试验，始行缠足之法，开创了中国女性缠足的纪录。 也有一种说法，认为缠足一事自唐代开始，起源于波斯人的舞蹈。南唐与大唐相距不远，况且，缠足起源于舞蹈一说的可信性也较之前者尤甚。或许李后主的娘娘只是一个著名的缠足者，而非开创者? 小脚与天足相比，究竟有何不同凡响之处，居然成为一种风尚，流传了如许漫长的年代？又是如何停下它的脚步？ 小脚文学 |
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