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作品原文

作品注释

作者简介

基本信息

名称：《文娱序》

年代：明朝

作者：陈继儒

体裁：散文

作品原文

往丁卯前，珰纲告密[1]，余谓董思翁云[2]：“吾与公此时不愿意为文昌[3]，但愿为天聋地哑，庶几免于今之世矣。“郑超宗闻而笑曰：“闭门谢客，但以文自娱，庸何伤？近年缘读《礼》之瑕，搜讨时贤杂作小品而题评之，皆芽甲一新，精彩八面，而法外法，味外味，韵外韵，丽典新声，络绎奔会，似亦隆，万以来[4]，气候秀擢之一会也。”“往弇州公代会[5]，雷轰霆鞠，后生辈重趼而从者[6]，几类西昆之宗李义山[7]，江右之宗黄鲁直[8]。楚之袁氏思出而变之[9]，欲以汉帜易赵帜，而人不尽服也。然新陈代变，作者或孤出，或四起，神鹰掣鞲而擘九霄[10]，天马脱辔而驰万里，即使弇州公见之，亦将感得气之先，发起予之叹。白乐天有云[11]：‘天下无正声，悦耳即为娱，’岂是之谓耶？”超宗曰：“吾侪草士[12]，岂敢洋洋浮浮，批判先觉？但古豪俊必有寄，如皇甫淫[13]，杜预癖[14]，柱下五千言[15]，毘耶之四十九年法[16]，即至人累世宿劫，不能断文字缘，而况吾辈乎？尝反复诸贤文，一读之蠲愁[17]，再读之释涕，三读之不觉呻吟疾痛之去体也，其庶几大祥之援琴乎哉[18]？”余曰：“宁唯是。”开元中，将军旻居丧，诣吴道子请画鬼神于东都天官壁，以资冥福。答曰：“将军试为我缠结舞剑一曲，庶因猛厉以通幽冥。” 旻唯唯，脱去縗服[19]，装束走马，左旋右转，挥剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透室而入。观者数千人，无不惊栗。道子于是援毫图壁，飒然风起，为天下之壮观。郑超宗磊落侠丈夫，文章高迈，名流见之辟易[20]，出其精鉴，选为《文娱》，斯亦吴道子东都之画壁耳。若康乐娱于清宴[21]，玄晖娱悦于澄江[22]，未足比于《文娱》之壮观也。眉道人陈继儒书于砚庐中。

作品注释

[1]珰：本为妇女耳上饰物。汉代宦官贵盛，以貂尾、金珰做冠饰，后代遂以珰作为宦官的代称。

[2]董思翁：明代著名书画家董其昌，字玄宰，号思白、香光居士，又自署思翁。

[3]文昌：即文昌星，北斗魁上六星的总称。古人认为文昌星为主文运的星宿，因以文昌星比拟著名的文人、作家。

[4]隆、万：隆，指明穆宗年号隆庆（公元1567—1572年）。万，指明神宗年号万历（公元1573—1619年）。[5]弇州公：明文学家王世贞，号弇州山人，故称。

[6]重趼：足部因久行而生的硬皮。

[7]李义山：唐代诗人李商隐，字义山。北宋初，杨亿、刘筠、钱惟演等西昆体诗人的作品，专门从形式上模拟李商隐。

[8]黄鲁直：北宋诗人黄庭坚，字鲁直。北宋末，吕本中作《江西诗社宗派图》，以黄庭坚为宗主。

[9]楚之袁氏：指明末公安派作家袁宗道、袁宏道、袁中道。因为他们都是湖北公安人，湖北古为楚地，故称。

[10]鞲：革制套袖，打猎时用以停立猎鹰。

[11]白乐天：唐代诗人白居易，字乐天。

[12]侪（chái）：同辈，同类的人。

[13]皇甫淫：晋皇甫谧《玄晏春秋》：“余学或兼夜不寐，或临食忘餐，或不觉日夕，言之好色，号余曰书淫。”

[14]杜预癖：晋杜预博学，多谋略，自为有“左传癖”，所著《春秋左氏传集解》，为流传至今的最早的左传注本。[15]柱下：相传老子曾为周柱下史，后因以柱下为老子或老子《道德经》的代称。

[16]毘耶：即毘耶娑，印度古代传说中的圣人。相传他把《吠陀》整理成现有形式。

[17]蠲愁：解除忧愁。

[18]大祥：古时父母去世两周年的祭礼。

[19]縗（cūi）服：用粗麻布制成的孝服。

[20]辟易：惊退。

[21]康乐：南朝诗人谢灵运，为谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故称谢康乐。少好文学，博览群书，文章之美与颜延之为江左第一。初为宋武帝太尉参军，后迁太子左卫率。少帝时贬永嘉太守，肆意遨游，各处题咏。不久辞官居会稽，文帝征为秘书监，迁侍中，常称病不朝，而游娱宴集，夜以继日。

[22]玄晖：南朝齐诗人谢朓，字玄晖。诗多写自然景色，关于熔裁，警句时出，风格清俊。《晚登三山还望京邑》有句云：“余霞散成绮，澄江静如练。”

作者简介

陈继儒（1558～1639），明代文学家和书画家，与同郡董其昌齐名。字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海松江）人。诸生，屡被荐举，坚辞不就。工诗文、书画，书法师法苏轼、米芾，书风萧散秀雅。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。其山水多水墨云山，笔墨湿润松秀，颇具情趣。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》,《小窗幽记》。