| 词条 | 文艺理论与文艺批评 |
| 释义 | 基本信息出版社: 作家出版社; 第1版 (2010年9月1日)平装: 470页 开本: 16 ISBN: 9787506355308 内容简介《文艺理论与文艺批评》内容包括: 二大文脉：即研究现实主义和表现主义，浪漫主义这二大文脉的关系；研究“思”与“诗”的关系；探讨对文字的科学研究与对文学的诗学研究的关系。 三套话语体系：即研究马学文论、西学文论和国学文论的关系； 四个研究向度：即从广度上和横向上拓展研究对象的本质面；从深度和纵向上发掘研究对象的本质层；从矢度和从流向上捕捉研究对象的本质踪；从圆度和从环向上把握研究对象的本质链。 五大文艺精神：文艺的人文精神；文艺的历史精神或时代精神；文艺的科学精神：文艺的民族精神；文艺的美学精神。 六大学理系统：即研究文学与自然的关系，发展各种自然主义或生态主义的文论学理系统；研究文学与社会历史的关系，发展各种历史主义的文论学理系统；研究文学与人的关系，发展各种人本主义的文论学理系统；研究文学与审美的关系，发展各种审美主义的文论学理系统；研究文学与文化的关系，发展各种文化主义的文论学理系统；研究文学自身的关系，发展各种文本主义的文论学理系统。 编辑推荐《文艺理论与文艺批评》是著名文艺批评家陆贵山的文艺理论研究专著集。《文艺理论与文艺批评》集中收录了作者新时期以来发表的研究论文，反映了对一些重要的文艺理论和文艺批评问题的渐进式和跟踪式的深入思考。 作者简介陆贵山，教授，1935年10月生，性别（男），民族（汉），辽宁辽阳人。长期以来从事文艺理论和中国当代文艺思潮的教学和研究工作。1982年加入中国作家协会。1986年晋升为教授。1992年被确定为国家级专家，享受国务院津贴。1993年经国务院学科组通过，被评定为文艺学博士生师。现担任全国社科规划（全国社科基金）中国文学组副组长、全国马列文论研究会副会长、中国中外文艺理论学会顾问、山东大学文艺美学研究中心学术委员会主任、中国作家协会理论批评委员会委员、全国10多所高校的兼职教授。主要著作有：《艺术真实论》、《 审美主客体》、《美学· 文论· 批评》、《人论与文学》、《宏观文艺学论纲》、《马克思主义文艺论著选讲》、《马列文论导读》、《马克思主义文艺学概论》、《 中国当代文艺思潮概论》、《中国当代文艺思潮》、《唯物史观与文艺思潮》、《文艺理论与文艺思潮》等。自1958年始，发表学术论文200多篇。承担国家级和教委级的重大项目、重点项目和一般项目多项并多次获得国家级和省部级奖。 目录在科学发展观指导下加强文艺理论研究（代序） 第一编 文艺理论创新 马克思主义文艺学的理论创新 马克思主义文艺学的建设与发展 马克思主义美学仍然充满着蓬勃的生命力 开掘和拓展文艺美学的研究空间 加强基础文艺理论研究 解析本质主义与建构文学理论 思维方式变革与文艺理论创新 社会的现代化与文学的现代性 文艺中的人文精神和历史精神 新中国文艺理论研究的历史经验 马克思主义文论的中国化问题 中国古代文论的现代转化问题 现当代西方文论的本土化问题 现当代西方文论的魅力与局限 对待现代西方文化资源的基本原则 第二编 经典文本解析 《德意志意识形态》中的文艺思想 《共产党宣言》中的文艺思想 马克思恩格斯评《巴黎的秘密》 恩格斯论歌德的世界观和创作 恩格斯论易卜生戏剧与挪威文学 列宁关于两种民族文化的思想 毛泽东文艺思想的当代意义 毛泽东文艺思想的历史地位 邓小平文艺理论的框架体系 邓小平文艺理论的基本特征 第三编 文艺批评探赜 优化文艺评论与繁荣文艺创作 加强中国当代文艺思潮研究 承接和弘扬现实主义文学的优良传统 唯物史观与文艺创作 重构文学的政治维度 理性与文学 努力提升文学的思想品格 文艺工作者的精神价值取向 审美意识形态理论述评 高举和谐文化的旗帜 创造和谐文化与建构和谐社会 塑造新人形象与反映社会矛盾 塑造新人形象与弘扬核心价值 文艺理论与社会主义核心价值体系建设 文艺应当努力表现社会主义核心价值体系 后 记 后记 后记记得柏拉图与大庇阿斯对话结束时，曾无奈地叹谓：“美是难的”。应当说，对文学理论的研究同样是难的。由于受到２０世纪以来西方现当代的新人本主义、非理性主义、反本质主义、后现代主义、解构主义和消费主义的影响，不少学者对理论研究已经不感兴趣，对扣问对象本质和追寻学术真理失去了应有的热情。然而，消解和躲避理论，并不意味着对研究对象的规律性的存在和发展有什么实质性的改变。轻视理论思维的民族是没有希望的。只有在“以人为本”的科学发展观的指导下不断与时俱进，推进理论创新，才是学术发展的正路和坦途。文学的理论研究并没有终结，永远是未竟的事业。 新世纪的学术使命任重而道远，光荣而艰巨。我们回眸已经过去的百年，文艺理论研究取得了空前的发展。诚然，这些成果中间，有许多宝贵的学术资源，有不少富于启发性的“深刻而片面的真理”，有推进理论的理论，也有消解理论的理论。学术思想的自我增值和自我贬值是杂然并存的。从总体上讲，这些学术思想都是分析思维所取得的成果。可以预期，如果说２０世纪是侧重于分析的时代，那么，新世纪则可能是、必然是一个走向综合创新的大发展、大繁荣的时代。笔者不揣浅陋，根据个人治学的经验和积累，提出如下一些理论研究的构想： 一条道路：树立世界视野，增强中国问题意识，立足当代文艺实践，走宏观、辩证、综合、创新的道路。 二大文脉：即研究现实主义和表现主义，浪漫主义这二大文脉的关系；研究“思”与“诗”的关系；探讨对文字的科学研究与对文学的诗学研究的关系。 三套话语体系：即研究马学文论、西学文论和国学文论的关系； 四个研究向度：即从广度上和横向上拓展研究对象的本质面；从深度和纵向上发掘研究对象的本质层；从矢度和从流向上捕捉研究对象的本质踪；从圆度和从环向上把握研究对象的本质链。 五大文艺精神：文艺的人文精神；文艺的历史精神或时代精神；文艺的科学精神：文艺的民族精神；文艺的美学精神。 六大学理系统：即研究文学与自然的关系，发展各种自然主义或生态主义的文论学理系统；研究文学与社会历史的关系，发展各种历史主义的文论学理系统；研究文学与人的关系，发展各种人本主义的文论学理系统；研究文学与审美的关系，发展各种审美主义的文论学理系统；研究文学与文化的关系，发展各种文化主义的文论学理系统；研究文学自身的关系，发展各种文本主义的文论学理系统。 考察上述各种文学观念之间的相互关系，既要看到它们存在的合理性，又要看到它们存在的不合理性，既要看到它们之间的可替代性，更要看到它们之间的不可替代性。各种文学观念都拥有自己的主权、领土和人口。它们之间的关系是以邻为伴和以邻为善的睦邻关系。它们之间的关系是互动互补、互惠双赢、共生共进、共存共荣的平等友好的间性关系。各种文学观念都有自身存在和发展的空间。只有在随意超越自身的理论边界和适用范围，侵犯和危及相关的文学观念生存的发展的境况下，才酿成或诱发出“文学界的战争”。当代中国文论的结构，应当是一体、多样、主导相统一的和谐有序的生态结构系统，应当是有主旋的多声部合奏。 文集收录的论文都是新时期以来发表的，反映出笔者对一些重要的文艺理论和文艺批评问题的渐进式和跟踪式的深入思考。书中所辑文章的时间跨度很大，有的文章发表于８０年代初，有的文章则问世于新世纪始，无论思想和文字，都显得不够协调。见于报端的文章一般都很短，发表在刊物上的文章却比较长。所辑文章力图按照思想内涵和逻辑关系排序，但尚有不畅之憾。 衷心感谢山东大学文艺美学研究中心对本书出版给予的慷慨资助、衷心感谢作家出版社的大力支持和本书责编王炘先生所付出的辛勤劳动。文集内容一定存在着不少交叉、重复、不妥和谬误之处，敬请专家和读者不吝指教。 陆贵山2009年春于回龙观新居 文摘马克思主义文艺学的理论创新 在科学发展观的指导下，从广度和深度的结合上()从基础理论和应用理论的结合上，从国学文论和西学文论的结合上，从现实主义文论和浪漫主义、表现主义和现代主义文论的结合上，运用宏观辩证综合的思维方式，推进马克思主义文艺学的学科建设和理论创新，是马克思主义文艺理论工作者责无旁贷的学术使命。 一、强调问题意识 倾听实践呼声 发展马克思主义文艺理论，必须开放研究视野，拓展学理思路。这是由马克思主义文艺学实际上是宏观文艺学的学科性质所决定的。 强调问题意识，倾听实践呼声，树立当代文化视野，是科学发展马克思主义文艺学的根本道路。任何一种文艺观念和文艺思想，归根结底，都是一定历史条件下的社会实践和文学实践的产物。马克思恩格斯的文艺思想是从巴尔扎克等伟大作家的创作和作品中概括出来的；列宁的文艺思想是从托尔斯泰等伟大作家的创作和作品中提炼出来的；马克思主义文艺思想中国化的标志性的理论成果《在延安文艺座谈会上的讲话》是从延安时代的创作和作品中总结出来的。新的文艺观念和文艺思想都蕴藏在新时代的文学实践和文学经验中。为了增强马克思主义文艺学的当代性，理应加强对文艺创作、文艺批评思潮的跟踪研究，不断对中国当代的文学现象、对与文学相关的文化现象、对具有文学性的社会精神现象，对当代作家的创作体验、文学经验和文学实践进行学术概括和理论提升，努力创构富有时代感和当代性的马克思主义文艺学的新质态。 对当代文学实践、文学现象、文学经验、文学文本的研究，应当尽可能自觉地做到如下几点。 把理论研究和实证研究结合起来。重视对文学的实评研究，培育和提升对文学研究的实证精神是非常重要的。我国文学理论界长期存在着脱离以实证研究为基础的纯理论研究路径，泛化对文学的哲学研究，施展概念推演，凌空蹈虚，以至掩盖和遮蔽了文学的感性和灵性。这种情况理应得到改变。另外一种情况是就事论事，停留和踌躇于现象的表层，忽视对文学的理论研究，有待于提高文学研究的理论深度和思想品位。因此，只有把对文学的理论研究和对文学的实证研究结合起来，才能便更理性蕴涵着感性，感性提升为理性，真正实现感性和理性的完美融合，增强文学研究的马克思主义的求真务实的思想品格。 把理论研究和文学批评结合起来。这样做可以捉进理论批评化和批评理论化的良性循环。当代中国文学界确实存在着理论家批评家和作家艺术家多所隔膜的情况。理论家是认真阅读文本并通过批评向作家艺术家发出信息的。作家艺术家要尊重理论家批评家的真诚的劝勉和奉告。理论家批评家要尊重作家艺术家的辛勤劳动，从他们的创作中叹取新的滋养，并努力成为他们的挚友和诤友。作家艺术家应当不断增强自身的理论素养，努力升华作品的思想深度；理论家批评家应当更加熟悉和深谙创作规律，以利于提高批评的灵气、诗性、亲切感。理论家批评家和作家艺术家应当携起手来，构建一种互信互动、亲密合作的双边关系，共同促进社会主义文艺的大繁荣和大发展。 |
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