卫琯，字献伯，先世自晋之阳城，迁济源轵深井里，世务耕读，以忠厚传家。

琯髫龄，器宇英伟，为世父乾烁钟爱，遂出继世父。年十余岁，父弃世，家贫，性傲岸，奋志读书，耻以干求践戚党之门。而文章憎命，屡试屡踬。挥弃举子业，砥行修身。自荐绅先生，以至布衣野老，皆乐与之游，酣嬉淋漓，容色温粹。乡里有争端，辄为排解。巽言精理，感人肺腑，人亦乐就之判曲直焉。

甲辰（1784）、乙巳（1785）间，邑岁荒，继以大疫。族中有饥者，必量力资救；或有父母之丧，无力营窀穸，必典质措贷，使归骨于土。由是，一乡之中称“赴义之勇者”，千口一律。

子际可，教之甚严，一动一静一颦笑，时时体察。学不进、交游或非长者，必厉色以督责之。际可，丁酉举于乡。丁未（1787），拣发楚南，以知县用。族党亲串皆来贺太翁，举觞为寿。乃长揖亲族，而诫际可曰：“亲民官，与民共休戚，衽席其民，水火其民，或鱼肉其民，皆官之一心为之，尔勿以墨绶铜章一朝入手，遂欣欣以为乐也。”

厥后，际可权城步。苗蛮黠悍不惮法，蠹役奸氓排挤扇诱，往往成巨案。际可下车之始，欲以峻法激励颓风，伐山中钜竹，设为刑具，而示威县门。

琯见之，恻然曰：“有虞氏革苗民，不以戈鋋以千羽。矧今向化已久，不务绥，辑之而鞭箠使之乎？即蠹役、奸氓，以身蹈法，能感以诚心，移以惠政，夫岂有豚鱼之不若者？”命急毁之。际可乃鞠跽承教，唯命是遵。终城步一任，口碑载道。嗣是，代理新化，甫月余，颂声远播，皆庭训之有素也。年五十四，卒于长沙，楚人哀之。

（根据刘大观《玉磬山房文集》卷二整理而成）