尉迟村，原名叫吕窑村。因这里的村民早先都姓吕，而且世代都居住在土窑里，故名吕窑。该村古代曾是北去端氏县，南到白巷(今润城镇)至泽州和阳城的重要商贾通道，村民们古往今来对过往的行人以憨厚仁慈相待而方圆闻名。其后来又改名为尉迟村，说来与唐代大将尉迟敬德有着深奥的历史渊源。

相传，在唐太宗时，被李世民封为右武侯大将军，赐爵吴国公的尉迟敬德，为人耿直，执法严明。因不满朝廷迫害忠良，便杀了赃官，于贞观八年(公元634年)逃离长安城，隐居在这里。因村民的热情相待，使尉迟敬德倍受感动。住了不久，这位心地善良的大将军看到百姓们的生活十分艰苦，就把自己在做官前从事过“编簸箕"的手艺传授给了吕窑村民，从此尉迟簸箕闻名遐迩，成了名不见经传的簸箕之乡。后唐太宗得知尉迟敬德杀官逃匿后，不但没有怪罪他，反而更加思念这个忠义之臣，于是诏令文武大臣四处寻找其下落。经过探访，终于在吕窑村找到了他。但尉迟敬德不愿再回朝做官，坚持回乡为民。唐太宗只好降旨，封其为开国公，准许他回老家朔州颐养天年。尉迟敬德走后，吕窑村民非常怀念他。为纪念这位开国公，村民们便把吕窑村改为尉迟村，并修建敬德大庙，经年祀奉。

历史的传说已成为过去，但沁河岸边这个充满灵性而朴实的尉迟村，却在近代哺育了一位名冠全国的文学巨匠赵树理。赵树理出生于1906年，少年时代就聪颖过人，八岁时就能把《三字经》、《百家姓》倒背如流。村中历年的八音会和民歌、民谣、鼓词及地方戏曲，使赵树理从小就受到了民间艺术的熏陶，据说他十五岁时就能担当“八音会”的主角。

1925年，他考入长治省立国民第四师范学校后，由于接触了新思想，便开始尝试文学创作，投身于革命，并于1927年加入中国共产党。一直从事早年的太行抗日根据地及致力于革命文艺的创作工作。1943年他的成功之作《小二黑结婚》问世，在抗战区产生了广泛的影响。后相继又发表了《李有才板话》，被誉为“解放区文艺的代表之作”。1945年他的长篇小说《李家庄变迁》和1955年出版的《三里湾》以及《登记》、《传家宝》等大量作品，还被译成俄、英、日、法等外文版，在世界各国广为流传。由于他的作品具有浓厚的民族风格和创作个性，深受群众喜爱，从而成为蜚声文坛的“农民作家”和“山药蛋派”的创始人。

从尉迟这个小山村走出去的人民作家赵树理，1949年10月1日参加了开国大典，受到毛主席的亲切接见。曾历任全国人大代表，中共八大代表，中华全国文学艺术界联合会常务委员、中国曲艺协会主席和中国作协理事等职。由于“文革”中遭到了残酷迫害和打击，于1970年9月23日含冤去世。党的十一届三中全会以后，中央为赵树理彻底平反恢复了名誉，并在村西林木葱郁的牛头山凹里修建了赵树理陵园。该陵园前面为三层大理石台基，上面安放着赵树理的半身汉白玉雕像，在赵树理的墓冢前立有汉白玉碑亭，周围松柏苍翠，庄严肃穆，以昭世人永远铭记赵树理这位文学巨匠的历史功绩。

在尉迟村前，有一座高高耸立的石筑大门，门额上写着“树理门”三个大字，这是该村人民为怀念人民作家赵树理而命名的标志性建筑。步入村中，再穿过几条小街，就到了赵树理的故居——一座典型的北方农村四合院。这个院被当地人称作赵树理故居西院，为赵树理先祖赵宗思于清乾隆十年(公元1745年)修造，赵树理就出生在这里。该院坐北朝南，大门朝东南角开，现存有堂屋三间，东西耳房各二间，东西屋各三间，西南小房二间。所有建筑均为砖木结构二层楼，堂屋、东西房为出檐楼廊，楼梯置院内。眼前的北房二层，木栏和过廊刚刚被修葺，还未上色的新木散发着阵阵清香。东西两房的二楼过廊仅剩廊柱，岁月的流逝已使木柱干裂变形，只有生锈的铁钉还在使尽力气保护着老屋所经受的百年风霜。所幸的是，北房内至今还保存着赵树理当年的书稿、书籍和生活用品。村里人也正在全力修复和保护这座充满灵气的故居，以便人们前来参观和瞻仰。