辞赋板块学说

辞赋板块学说，赋学新名词，又称“辞赋板块构造理论”。“百年辞赋大裂谷”属于辞赋文化断层地带——赋壳张裂，即当代辞赋发展的胚胎前期。裂谷继续发展熔合，形成辞赋缝合线形迹，弥补“辞赋槽”——辞赋联合古陆槽下沉，沉积，现代文化受挤压褶皱，形成古今文化褶皱带，古典辞赋被抬升——形成现代辞赋板块。这样，辞赋造山运动产生了。古近辞赋两个板块相撞，会产生很大的文化挤压力，使一个板块对另一个板块向下俯冲或向上仰冲，从而推动辞赋复活、发展、繁荣。

辞赋板块学说，起源于“辞赋漂移说”。清代开始，辞赋泛大陆——1919年“五四运动”，开始“分裂、漂移”，一直漂移到现在的“网络位置”。其间断层将近百年，中华辞赋的断层，呈现出一种有裂口的缝合线。辞赋漂移说认为：辞赋的衰微属于“文化漂移”，这种漂移的轮廓，凹凸相合，“古文学气候”与“现代文明冰川堆积物”——“碰撞”，才形成目前这种分布的形势。辞赋漂移说，有两个明显的方向性：一是辞赋从“历史两极”向国学中点的“离极运动”——回归与复兴，是文化发展规律决定的；二是辞赋“自身螺旋”运动，是辞赋文学的遗产性质，对辞赋汉学的引力所产生当代辞赋的崛起，而“非古典辞赋的残块（陈瑞萍语）”。

辞赋板块学说，形成于“赋学扩张说”。1919年-20世纪80年代初，辞赋创作的“禁区”，逐渐被打破。古典辞赋中脊形态凸现，辞赋年龄青春依旧。汉赋山脉——“大洋中脊”。或称辞赋洋脊，指辞赋陈迹期，辞赋沉默纵横绵延，总长度2000多年。辞赋洋脊，“受国学热流辐射，中央裂谷开始出现复活——新中华辞赋运动（潘承祥语）”。

辞赋板块学说，发展于“辞赋种质学说”。辞赋细胞，辞赋种质是文学遗传物质，存留在文化基因上,种质可以发育为新个体的辞赋体质,但有一部分仍保持原来的状态作为辞赋“继续发育”的基础，“体质”可以通过“创作生长”发育而形成为新个体的辞赋形态，但它不能产生辞赋种质。辞赋体质，受社会人文环境影响，而获得的革新的契机，形成新的体式。辞赋体质不会消失，只有辞赋种质连续不绝。“赋体发育过程中，辞赋传统分散到辞赋生产中去，成为活跃状态，从而表现为一定的辞赋生产力形态和特征（蒋红岩语）”。故，辞赋种质学说，又称为“辞赋连续学说”。