淳姓淳，读音作chún(ㄔㄨㄣˊ)，相传淳姓源于姜姓(烈山氏)，出自少典帝第十一代后裔炎帝神农氏后裔，属于以国名为氏。又一说源于姜姓，出自西周初年周武王给炎帝后代的封地，属于以封邑名称为氏，或复姓省文简化为氏。

一.姓氏渊源

二.郡望堂号(1.郡望 2.堂号)

三.姓氏名人(淳芝昆 淳　英 淳家琴 淳润堂 淳　杰 其他)

四.迁徙分布

五.字辈排行

一.姓氏渊源

相传，远古祝融氏支派的少典国君少典氏，娶于有娇氏之女安登，生二子：长子石年，育于姜，故姓姜。以火德代伏羲治天下，传八世五百十五年建都于陈，后迁曲阜，国号神农。因本起于烈山，又号烈山氏，一称厉山，亦称连山。其初国伊，继国耆合而称之，又号伊耆氏。

炎帝(石年)生于黄帝纪年前岁次丙辰548年(公元前3245年)，即位于黄帝纪年前岁次甲申520年(公元前3217年)，至黄帝纪年前岁次癸卯381年(公元前3078年)，在位一百四十年逝世，享寿一百六十八岁。都陈徒鲁。其德火行，以火纪事。

炎帝之妻葈水氏听詙，又曰奔水氏，生子临魁、董权、会魁、斗临、邛、柱、起、娲(女)等十三人，其他今无可考。炎帝分封给他们十三个支国，即：怡、伊、纪、淳、甘、州、舟、骀、戏、向、薄、列、赖。

因此，淳氏源于炎帝，并得国，若以国为氏，其得姓历史十分古老、久远，已历五千余年。

相传，炎帝的后代中有人在西周初年被周武王封在淳于(今山东安丘)，建淳于国，后在春秋时期被杞国灭亡。亡国后的淳于国贵族为了纪念故国，便以国名为姓氏，复姓淳于氏，后有人省文简化为淳氏，从而成为淳氏人的一支。

得姓始祖：炎帝姜石年(神农氏)。

二.郡望堂号

1.郡望

齐　郡：西汉时期先为临淄郡，后改齐郡，治所在临淄(今山东淄博临淄区)，其时辖地在今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。隋、唐两朝改为青州北海郡。

河内郡：晋朝人认为，古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在公元前三世纪末置郡，治所在怀县(今河南武陟)，当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县)，四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(廪丘，今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳县。

吴　郡：公元129年，东汉王朝分会稽郡置吴郡，治吴县(今江苏苏州)，辖区包括建德以下钱塘江两岸，故今浙江省杭州市亦在吴郡之内。三国时期孙吴宝鼎元年(公元266年)另置吴郡，治所在乌程(今浙江湖州吴兴区)。

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。

2.堂号

齐郡堂：以望立堂，亦称临淄堂。

河内堂：以望立堂。

吴郡堂：以望立堂，亦称吴兴堂。

河南堂：以望立堂。

三.姓氏名人

淳芝昆

(公元1940～今)，四川盐亭人。前任甘肃省酒泉地区人大工委主任。

毕业于西北师范大学。

1964年转业到中国人民解放军甘肃生产建设兵团第十一师，历任农三团团委书记，组织科青年助理员、保卫科副科长，嘉峪关市第二水泥厂党委书记兼厂长，甘肃省酒泉地区玉门市公安局长、玉门市副市长、市委副书记。

淳　英

(公元1907～2004年)，女，海南人。著名琼崖纵队红军第二独立师战士。

民国十三年(公元1924年)1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中山主持了大会。大会通过新的党纲、党章，选出有中国共产党人参加的中央领导机构，在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策。国共两党首度合作。当年，淳英为共产主义的崇高信仰所激励，在鲜红的党旗下宣誓，加入了中国共产党。而她的恋人国良则追随孙中山的三民主义，加入了中国国民党，并考入了黄埔军校第三期。两人当时均希望结束军阀割据的混乱局势，为祖国的统一事业出力。离别之夜，二人在星空下交换了彼此忠贞的爱情誓言。民国十六年(公元1927年)，中国政治风云突变，蒋中正发动“四一二事变”之后，国共反目。一夜之间，淳英和国良都发现对方已经被贴上“敌人”的贴牌。民国二十年(公元1931年)，淳英加入了中国工农红军琼崖纵队第二独立师某团特务连，不久就成为该连连长及一名远近闻名的神枪手。她在心里告诉自己，要把与国良曾有过的那段感情忘掉。民国二十二年(公元1933年)，国良被调回琼岛“剿共”。当两人得知对方就在战场对面时，内心爱恨交加，异常矛盾。在一次激烈的战斗后，琼崖纵队红军第二独立师俘虏了包括国良在内的一批国民党官兵。这对恋人在这样特殊的场合相逢，悲喜交加，假装互不认识。后来淳英接受了押送战俘的任务。出发前，党代表下了一道命令：假如有战俘企图逃跑，劝阻无效的，必须就地处决。途中，押送队伍与国民党军队遭遇，队伍被打散。淳英与国良二人在大雾封锁的深山中迷失。二人用尽各种方法仍然无法走出大山。随着人烟隔绝、饥寒交迫的漫长日子一天天过去，他们对遥遥无期的救援日渐绝望。在相互关照的过程中，他们发现自己仍然刻骨铭心地深爱着对方。二人最终敞开心扉，互诉离别以来的相思之苦，如胶似漆。一日，大雾渐渐散去，几个军人远远地出现在两人的视野中。国良喜出望外：两人得救了！他一边挥舞着双手，一边呼喊着朝军人们跑去。淳英为搜救队的到来同样感到惊喜，但随即她看到了一面青天白日旗，方才如大梦初醒：是敌人的军队！淳英呼喊着国良的名字，企图把他唤回来。但国良似乎没有听见，还在向救援军队跑去。出现在视野范围内的敌人越来越多。淳英在泪眼模糊中端起了步枪。她控制住自己瑟瑟发抖的肩膀，瞄准了那个最亲爱的身影……她扣动了扳机……枪口淡蓝色的硝烟散去后，淳英看见那个自己愿意用生命保护的男人一个踉跄，跌倒在草丛中。淳英一下子惊呆了，仿佛刚才只是梦见自己醒来，如今才是真正的惊醒。她把步枪扔在地上，不顾一切地朝国良跑去，把他紧紧地抱在怀里。那一枪其实没有打中，国良只是被枯树枝绊倒了。两人紧紧抱在一起，没有人能把他们分开……直到淳英被敌军俘获，关进了广州的监狱。国良则被贬职，调遣到崖县(今海南三亚)去清剿红军。虽然两人之间隔着大海，但他们彼此仍然都深深的思念着对方。民国二十六年(公元1937年)7月7日，卢沟桥事变，抗日战争爆发。国共两党再度合作，形成统一战线，共同抵御日本侵略军。民国二十七年(公元1938年)，国民党政府释放了在广州监狱中被关押的共产党人。淳英和其他被俘红军战士恢复了自由。出狱后，淳英与等待了她五年的国民党军官国良成婚。新婚的第五天，淳英与国良拥别，又踏上了寻找中共党组织的路程……2004年9月，淳英在海南岛孤独而默默地去世，终年九十七岁。

淳家琴

(公元1908～2002年)，四川阆中人。著名无产阶级革命家，中国人民解放军高级将领。

1933年参加中国工农红军，参加了举世闻名的二万五千里长征，立有许多功勋。

1957年，被驻闽中国人民解放军授予三级八一勋章、三级独立自由勋章、三级解放勋章。

1982年11月离休。离休前任金陵石化工司炼油厂副厂长、顾问，金陵石化公司老干部协会名誉会长，金陵石化公司关工委顾问等。

2002年3月16日在南京病逝，终年九十四岁，遗著有《长征精神永放光芒》。

淳润堂

(公元1914～1989年)，湖北黄陂李家集人。著名无产阶级革命家。

1932年2月参加中国工农红军第四方面军红安独立第一师。

1933年4月，于四川省通江县堰启场加入中国共产党。淳润堂曾六次负伤，三过草地。在川陕根据地时期，曾任中国工农红军第九军第二十五师第七十三团第三营第八连政治指导员。

抗日战争时期，参加八路军第三五九旅南下支队，复入新四军第五师，参加了著名的“中原突围”战役。

在文化大革命中，淳润堂深受迫害，却宁折不弯。

淳润堂于1989年8月31日在北京逝世，终年七十五岁。

淳　杰

(公元1918～2003年)，四川苍溪人。著名无产阶级革命家。

1933年5月参加中国工农红军，1934年4月加入中国共产党。

曾任中国民航成都管理局政委、民航上海管理局顾问(享受两项国家副部级待遇)，终年八十五岁。

其他

淳　坤：(生卒年待考)，著名宋朝进士。

淳　英：(生卒年待考)，著名明朝举人。

淳忠厚：(生卒年待考)，著名明朝成安县令。

四.迁徙分布

淳氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，许多淳氏族人都与淳于氏复姓族人同宗同源，但在当今中国大陆的姓氏排行榜上未列入前五百位，在台湾省则名列第一千一百零九位，以齐郡、河内郡、吴郡、河南郡为郡望。

今四川省的南充市、绵阳市盐亭县、苍溪市万安县、遂宁市射洪县、广元市苍溪县、攀枝花市、江油县、阆中市，山东省的聊城市，陕西省的西安市、咸阳市、汉中地区，重庆市的渝北区、万盛区，甘肃省的酒泉市，安徽省的阜阳市、合肥市，台湾省的台北市、高雄市，广东省的中山市，海南省的三亚市，云南省的昆明市，湖北省的武汉市黄陂区、安陆市，贵州省的贵阳市，香港特别行政区，北京市，美国，日本，马来西亚等地，均有淳氏族人分布。

五.字辈排行

重庆渝北淳氏字辈：“定国安享福”。成都邛崃淳氏字辈：“万世国家兴。”

绵阳盐亭支字辈：“上仕永，道德正。”

淳氏一支字辈：“清和世立贵大有为吉人高卓天必启之文光祖德后传礼诗家声克振守本典贻名扬显达功成学思忠信孝义福庆允宜”。