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词条 王伦生
释义

人物简介

王伦生(1723-1776)名蹇,字伦生,一名笑尘。锦州镇远堡(今黑山)人。号“老叉婆”。据研究表明,他是现在已知的最早期的二人转艺人。

生平事迹

裴存福在《王伦生(老叉婆)传》中,记录了他的生平:

王伦生雍正元年生。父为汉族知识分子,属没落地主家庭。生时家境已衰,其父只能用头巾包裹,故取名王蹇字伦生。三岁丧母,六岁丧父,幼寄伯父篱下,备受白眼。他在演叙自己生涯的唱段中唱道:“伯父似只虎,伯母像只狼,堂兄堂姐好像蛇一样……”十二岁就离开镇远堡,流浪到锦州。

在锦州,他认识了一个称“孙大娘”的卖艺男人,“孙大娘”见王伦生聪明伶俐,说学逗唱很俏皮,就收为义子,教他琵琶、三弦、笛子、箫、竹板、太平鼓、花棍及“蹦蹦”唱词。王伦生天质颖秀,敏慧异常,一教即会,并能触类旁通。加之有副铁嗓铜喉,韵味甜润清脆,很快就深得人们的赏识。乾隆年间,锦州知府张景苍在《万精垂边记》中就写了他的身世:“王蹇,字伦生,锦州镇远堡人也,一名笑尘,少游唱乞食于市……”高清彦(乾隆时锦州知县)也写诗赞颂他的演唱艺术:“一曲清歌上九天,驱散宦海九重烟。”

伦生父子常常在锦州西关帝庙戏台(俗称西老爷庙)、城内天后宫戏台、东关帝庙(即关帝庙)土台子演唱“蹦蹦”,父子同台,扮成一女一男,人们又把这叫做“双玩艺儿”。

不久,“孙大娘”病死,王花了自己全部积蓄,将义父葬在锦州古城东门外,并在坟头立根石柱子。后来锦州人便称“孙大娘”为“石柱子”。义父死后,王深感艺海沧桑,世态炎凉,令人命运坎坷悲惨,便开始在唱中嘲讽时局,针砭政弊,因而惹怒官府。

乾隆初年,知府刘景苍、金文淳,知县高清彦等,还同情王伦生,为其写文题诗。而后来的知府

阿敏、永敏、兆坊就开始侮辱、迫害他了。先不准在城里唱,后不准在城外东关帝庙土台子唱,最后,竟派出打手常常搅场,并殴打王伦生。

王青年时潇洒英俊,但40岁时,已苍老如老太婆,知府阿敏就嘲戏伦生,给起号“老叉婆”。王当时只好滑稽地一笑,谢了知府大人的“赐号”之恩。

乾隆四十一年冬,王伦生贫病交加,饥忧并侵,终于死在他一生演出时间最多的东关老爷庙土台子上。是由同行及穷苦人众集资成殓的。后来,这里集资修建了“老爷庙戏楼”,传言是为纪念王伦生而修的。

王伦生演艺的乾隆年代,距今已有二百多年,许多论者认定的二人转成熟、普及的嘉庆年间(1796年),距今也已超过二百年。此间出现过多少艺人?新中国成立之后的五十余年,也许还能有个大概的统计,但之前的具体数字,则因二人转艺术的民间性、艺人活动的零散性而无法统计。

其他记载

李微在《东北二人转史》中写道:“据《中国戏曲志?辽宁卷》编辑部1985年发掘的一份资料载:锦州在雍正年间(公元1723年至1735年),已有蹦蹦艺人,艺名‘孙大娘’。公元1735年,孙收落魄的少年王蹇为徒,教授竹板、花棍及蹦蹦唱词。常在锦州西关老爷庙戏台、城内天后宫戏台、东关关帝庙土台子上演唱蹦蹦,二人扮成男女,被时人称为‘双玩艺’。此时孙大娘已是暮年,他年轻从艺,当在康末雍初(1723年)以前。”

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更新时间:2025/3/20 6:30:50