| 词条 | 外国建筑艺术 |
| 释义 | 图书信息作 者：张荣生 著 出 版 社：山东美术出版社 出版时间：2001-6-1 版 次：1 页 数：124 印刷时间：2001-6-1 开 本：大16开 纸 张：胶版纸 印 次：1 I S B N：9787533014919 包 装：平装 内容简介人类的建筑史应从原始社会讲起，原始部族最古老的居住形式就是人类建筑的起源。他们根据当时的自然环境，即气候和地理条件而选择自己的住所。各种原始部族的住所，便可称为原始的建筑形式，如洞穴、风篱、“蜂房”、“梯皮”（圆锥形帐篷）、粘土房屋、草顶房屋、崖屋、“大房子”等，但是这种原始建筑极其简陋，从环境、从建筑或从艺术角度来讲，对整个人类的建筑发展都影响不大，因此本书省略了这部分内容。 本书从奴隶制社会建筑开始介绍，并主要从建筑环境和建筑艺术的角度来评述，对建筑材料很少讲解，而着重对建筑的形式、风格、流派进行分析，并重点介绍20世纪西方现代建筑与环境的关系。在奴隶制社会，贵族和帝王统治着物质世界，僧侣和教会统治着精神世界，他们互相勾结，形成了剥削阶级的政权和神权。因此，劳动人民的聪明才智被迫用在宫殿、庙宇、府邸、教堂或陵墓上，他们根据自然环境和社会环境，创造了丰富多彩的建筑风格，为人类留下了光辉灿烂的建筑遗产。 目录一、奴隶制社会建筑 1、古代埃及建筑 2、两河流域建筑 3、爱琴海文化建筑 4、古代希腊建筑 5、古代罗马建筑 二、中世纪建筑 1、早期基督教建筑 2、罗马式建筑 3、哥特式建筑 4、拜占庭建筑 三、文艺复兴建筑 四、巴洛克式建筑 五、罗可可式建筑 六、伊斯兰教建筑 七、各国地方风格建筑 八、现代主义建筑 九、新艺术运动建筑 十、格拉斯哥学派建筑 十一、芝加哥学派建筑 十二、有机建筑 十三、国际风格建筑 十四、后现代主义建筑 部分章节一、奴隶制社会建筑 在奴隶制时代，埃及、西亚、古希腊和罗马的建筑具有较高的艺术水平，并留下了光辉的遗迹，但因它们的社会结构、国家制度和思想文化不同，建筑的环境、形式、风格各异，其中古希腊罗马的建筑最为出色，影响了以后的欧洲建筑艺术的发展，被后人称为古典建筑。 建筑物还有指示位置与方向的功能，与自然环境有密切的关系。人们相见经常问道：“你来自何处？往何处去？”最好的回答是指出山、河、湖、海之方位，或者说明岩石、树木、洞窟之目标。这都属于自然环境。人造环境则为巨石柱、石墓、立石、房屋、道路等。生与死，均与性器相结合，成为人们礼拜的对象，在拥有巨石文化之地，男性性器形象的石柱比比皆是。 对柱子的崇拜和憧憬，自古代美索不达米亚至印度，处处可见，并且加以各种装饰。 阿育王柱是用石头与铁造成的，是人类智慧的结晶，影响甚广。 阿拉斯加人为求祖先神灵赐佑，将祖先形象刻在石柱上，以此为图腾。 印第安人把动物形象刻在柱子上，作为自己的祖先来崇拜，广泛应用图腾柱。 澳洲人为保护死者，将石柱竖立在坟场周围。 日本伊势神宫的神体即是柱子，故日本人特别重视民房的顶梁柱。 无论何处，为了纪念某人某事，必定要打造石碑，安立在台座上，顶头加以装饰，并刻上名字或事迹。此种纪念性建筑的进一步发展便是尖塔、庙宇、陵墓、凯旋门了。 人们的视线，莫不注视于物体的美，从而再向爱情发展。相反，也无不由于丑陋而感到恐怖。因此仔细分析，人们所感觉的美或丑，或许并不在干物体本身，而是由于感受者的内心深处所引起的反应，古代艺术的怪诞美、狞厉美也是由于古代人的内心感受所创造出来的。人类对物体也有一种共同的感受，如圆形物体令人感觉易于亲近，尖形物体使人感到不安，方形物体使人感觉端正等。在人类历史的发展中，人们积累经验，并把这种对物体的感受，运用到人造环境中去，运用到建筑的造型上去。 |
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