有情众生在人类世界来作生存取向，是有一个大地作其根基。即是有一个相当庞大的力量，来促成其地心引力，作主导于一切生存取向的必须性。因为有了地心引力，方可促成踏立于大地的稳固，是以所有的有情众生，皆是承受其大地的德荫。因而有其正导的作用，这不但是对此大地芸芸众苍生来言，其能受到地心引力的保护，才不会被天心引力来吸纳，而入于整体宇宙星系当中。其实是很容易，即消失躯体，甚且魂飞魄散的无影无踪 。

天心－正是以所有宇宙星系来作主导，为何此宇宙天际会有一个天心引力？正是主导于所有星际的定位与平衡作用。不但其对于大道运转的如实功能，更且不会有相互的碰撞，又对其各体星系皆能自转与公转，又能符合于天心德泽，对大道运行之不悖。正是其能量体的运孕所引伸，甚且对其各体星系的自转与公转，也对此大道所产生的相互平衡来作约制。则是以其自体能量的吸纳作用，方可促成其对于整体宇宙所有的星系，来作平衡与相互间的创进演化。这须要经由了对此大道所显示，又在于一切宇宙星系的依皈作用，必然是很如实来归纳，对于所有天心德泽的基本功能。更是能相互平衡于整体宇宙的星系，尤其对咱自己所居住太阳系来观，其正是有相互于金、木、水、火、土、天王、海王、冥王、地球、日、月、星辰的定位作用。这即是有其相互依持于平衡主导的依皈，必然要明白天心德泽，对此大宇宙星系的基本要求。正是以其自转、公转的频率，来相互吸纳于平衡约制。然而若有一个星系的星球体，其能量远远超越其周围的星球体，必然是有相互间的吸纳动作。因而吸纳必会对其他的星体，来产生一个相当大的吸引动能，如此来言对其他的星球，是相当的危险。而天之大道，乃在平衡其所有宇宙星际的一切星球体，皆能适时相互产生对其平衡作用，有一个相互平等的定位。而此依皈则是对其吸纳作用的标准质，其可以谓之，是不会产生相互于吸纳的碰撞危险。因此该要把一个天心德泽，来作一切星球的正导作用，乃是正确。

天心－又是以大道来作演绎的规范当中，其是否能存在于对自己星体或是其他的星体，来作相互的保护动作，则是其自体动能的基本作用。这可以经由其存在于各体星球本身的能量是如何？又如何来达至于相互平等的生存于整体宇宙？若是其能平衡于整体宇宙的定位规律，必然是不会产生了相互碰撞的危机。有情众原灵根本都无法了知，在于当下中的地球星系，正是一个对其地心引力的吸纳作用，是存在于动能质量的电能体。是经由整体宇宙庞大动能，对其大道的气流与磁场，作其相互的自转与公转，来产生了对其能量体，供应于各体星球的自转与公转。这正是按循着此大道定律，所相互平衡于整体宇宙当中的基本作用。来产生于对自己星球体的动能，来作成全，来作磁性依皈的动能源。又是对此一个宇宙星球体，正是如此的产生于自转公转的定律，皆按循着此一大道公理的相互循环，给予其能定位，而不偏悖于此轨道的运行作用。

引力－若是以地心来言，其天心的引力更是的庞大。如此可以明晰，有情众生的神人，欲求脱离此星球体，必然会遭逢于天心引力来作约制。因而受此约制的束縳，正是人类星球体的动能，来产生于相互间的干扰，对其自己能量体的束縳。然而在能量体本身的作用，将是把其约制于自己生存的星球体当中，来作生活。不然其在于各个星球体生存，早是习惯了，若要一下子能出离于其星球体，恐怕会在于大宇宙的天心引力当中，来作束縳、来作约制。这不但对自己是一种相当大的伤害，而且一下子即遭逢了「天心引力」的消逝其躯体。因为在于各体星球本身，皆会产生一种对其星球体保护的能量，如对其他的外力，则会产生杀伤力。这种排他力道，每个星系皆是如此，又其无法能一下子，即可出离于星球体本身的障碍，亦是如此所产生。

引力－又是对其各体所产生的动能，来相互依持于各体星球，作一个相当大的保护动作。这可以言其本身的条件与能量，是否足以出离其星球体，若是无法能有此能量，恐会存在于无法出离于此星球体。这正是对各自星球体外围的动能气流，来相互产生对其星球体本身的保护。而所有一切外来万物的排他力道，皆是可以阻挡，而不让其入于各体星球当中。如此一切宇宙星球，皆各有其不同的动能，来作保护的能量，以及护佑其星球体本身的动能体。如何能以星球动能，来加诸于自己的能量体里内？这是一个相当大的问题点，然而仙佛的能量体，为何可以出离于各体星球之中？且能来去自如。这必然可以经由一个电能传导的殊胜能量，来作明晰。这又是对此吸纳作用，有一个真正的利益于其各体星球的有情众原灵，以及在圣神仙佛高真菩萨等的能量体，来作依皈的如实应化。

天心引力－是把其各体星球本身的「地心引力」，来作归纳与约制。这不是一般有情众原灵可以明晰的，又其能量体的能量功能是如何？因为能量体本身的频率，将会影响于其各体星球所有众生，生存依附的取舍作用。乃是各自能量体本身，是否具足的QNA能量，才能发光？是否可以轻易来逍遥于宇宙之间，这必然可以同一切星系之间的能量作依附，才是如实性。有情众生可以明晰对其自己能量体，是否有多寡？是否能具足？是否可以超越？是否可回归？在在皆在当下之中来见真章。明否！