词条 | 天嗣塔 |
释义 | 瑞昌市天嗣山万寿古寺游记 天嗣山位于江西省瑞昌市市区城东八里处,海拔高度67米·万寿古寺位于天嗣山山顶平坦地方,座北向南、古色古香风景优美 从市区乘3路公交车到〈赛湖酒厂>站下、向北步行15分钟即可到达·看见古樟耸天.翠竹常青.鸟鸣花香.十分宁静.使人忘却尘劳、向旷神怡·慢步走上106层云梯,忘去106个烦脑,恩想106个希望,向南望去,见黄金工业南北区厂房一幢幢正齐排立,安城湖公园景色如画,回忆往事赤湖、赛湖、杨柳湖、南湖、南门湖、八里湖、连成一片湖光波波’船舟点点·站高了望东方,隐约可见九江市区、匡庐山峰大概轮廊,深夜可见彩灯闪闪,映射半空·向西望去瑞昌市区清楚看见电信塔、电视塔耸立市区处、山北低矮丘陵,层层梯田、一片田园景像尽在眼前· ”我”向前一看,几幢房子,先进入简易而庄严的大雄宝殿,上香三跪拜,口念南无释迦牟尼佛,说几句虔诚话,仰望三尊坐式佛像,中央一尊是佛教本师、大宇宙空间中娑婆世界的教主释迦牟尼佛、东边一尊是东方玻璃世界教主消灾延寿药师佛、西边一尊是西方极乐世界接引阿弥陀佛 对敬畏、喜悦、赞叹·后进入简易而庄严的圣母殿(观音殿), 上香三跪拜,口念南无观世音菩萨, 说几句虔诚话,仰望一尊立式大慈大悲救苦救难观世音菩萨像· 真是千处祈求千处应,·从口袋拿出一张人民币投入功德箱内,表示一点香火钱· “我”看到瑞昌很少有的观音竹群,人们如果刈开观音竹,可以看到每节节间处长出块状物,仔细一看,很像坐式观音娘娘在此处·还可看到莲花状泉水池,原来是个古井,终年不枯,冬暖夏凉,甘甜入口,小孩老人有点头痛腹泻,喝泉水即可好,称娘娘井,后考虑安全改为泉水池,池水清沏见底,池北处塑造一尊立式观音娘娘、此称为观音池,池中泉水称甘露水· “ 看到高耸入云的宝塔,平面八角形彷明清古建筑风格、由塔刹、塔身、塔基三部分、塔身七层,高54米,塔身自上而下层层扩大,各层上部出檐,吊风铃,设有无柱外廊,廊边以汉仿白玉栏杆装饰,采用古朴的灰筒瓦和朱红色梁柱·内部将会展现佛教文化、七宝如来,剪纸文化、文人墨画, 图片文化,名人题字之题材内容·政府投资建设,寺院委托管理·官方称天嗣塔,其实天嗣山的历史说明过去,应体现现在潮流、当代面貌、人们希望等等,应称万寿塔为好,字意上健康、平安,和谐、长寿·、幸福、快乐等等·我们说天嗣山万寿寺万寿塔才对· 在综合楼内拜见上正下觉法师,双手合十,念阿弥陀佛,问讯天嗣山,万寿古寺,观音娘娘庙历史之类·到观音竹下石桌,石凳处坐下说出一段历史·整理如下· 根据文史记载和民间传言·元朝未期各地农民起义云涌,即至正十二年(公元1352年)正月,出身渔家,当过知县理事的陈友谅大元师率60万水陆兵攻占老县城,驻军赛湖,赤湖,天嗣山,跑马山一带先后八年之久、至正廾年(公元1360年)在江洲(九江)立为帝,建国号大汉王朝称汉高祖,与此同时,出身农户家当过几年火头和尚的朱元璋大元师以20万水陆兵、拉锯式你进我退,我进你退战斗几年,最后以火烧赤壁之战模式战胜陈友谅,追赶到老县城,驻军赛湖、赤湖,天嗣山、跑马山一带整休二三年,后来北上攻占武昌、活捉王子陈友谅儿子陈理、吊凭陈友谅墓地、朱元璋号称一百万兵马,北上扫平元朝残余势力,统一全中国,在金陵(南京)立为帝,建国号大明王朝,自称明太祖,开国皇帝·当上三十年皇帝·明朝初年,洪武六年(1374年)开国皇席朱元璋西行私访看望当年大战鄱阳湖旧战场,回忆当年一驻守瑞昌天嗣山情景·当年某一天天亮时,梦见(观音娘娘)显灵,醒后走出军营见一片瑞云、日出东方、下跪朝拜对军师刘伯温大喊三声:天助我也!天助我也!天助我也!,次日下命,为此立庙记念观音娘娘·因此·专门到达天嗣山恩念,刘仁钦知县(瑞昌安泰乡人,即瑞昌桂林乡红卫村人)带文人朝拜娘娘庙,文人作诗为证:[佳辰强步乐同游,危鹘巢板最上头,长啸一声天地宽,高歌万壑冷风秋,耳闻松籁当箫管,手拾花技作酒筹,清与归余不尽,山苍水碧两悠悠·]三年后刘仁钦知县当上吉安洲府知府·朱皇帝看到圣母殿香火旺盛,十分灵验,有求必应,添丁生女,平安顺产,母子健康·一时高兴赐于<万寿古刹〉称号,以遍幅为证·百姓都说陈友谅假龙真凤,朱元璋真龙假凤· 明朝末年战乱已废止,清朝同治十八年重建寺庙,香火十分好,三八年抗日战争战火已烧毁,文革事件再次毁之·一九八三年重建寺庙,因万寿古刹之刹字不好听,上报上级有关部门批示为万寿古寺,是合法宗教道场,由上正下觉法师住持· |
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