词条 | 孙子兵法新译 |
释义 | 基本信息书名:孙子兵法新译 图书编号:1528211 出版社:齐鲁书社 定价:10.0 ISBN:753330958 作者:李兴斌等注译译者:李兴斌,杨玲/国别: 出版日期:2001-06-01 版次:1 简介军形第四 本篇主要论述了战争中如何从敌我双方实力出发,巧妙运用攻与守这两种基本作战形式,达到“自保而全胜”的目的的问题。孙子认为,敌人能否被战胜决定于敌人,自己能否被战胜则决定于自己,所以,战争指导者应首先创造使自己不被敌人战胜的条件,而不放过敌人可被战胜的时机(即所谓“立于不败之地,而不失敌之败”)。孙子指出,“胜兵”总是“先胜而后求战”,“败兵”总是“先战而后求胜”,而“修道”与“保法”则是“立于不败之地”的关键所在。 形,含有形象、形体等义,在战争中指一切客观的、可见的、相对稳定的各种与实力有关的因素。本篇所论,主要是物质条件和物质准备如何,对战争胜负的决定性影响问题,故以“形”名之。 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也。可胜者,攻也。守则(不足)[有余],攻则(有余)[不足]①。善守者,藏于九地②之下;善攻者③,动于九天④之上,故能自保而全胜也。 ①此句底本与简本正相反,但意思均通。②九地:与下文之“九天”相对,形容地之极深处。一说,指对应于按九宫划分之天宇的星野分区,也叫“九野”。如此,则所指非深而是广子。③竹简本无此三字。但据文意似应有,故不改。④九天:形容天之极高处。一说,指按九宫划分之天宇。 孙子说:从前善于用兵打仗的人,会首先做到不可被敌人战胜,然后等待敌人出现可以被战胜的机会。己方之不可被战胜全在于自己,而敌人之可以被战胜则决定于敌人。所以善于用兵打仗的’人,能创造不被敌人战胜的条件,却不能使敌人必定被我战胜。所以说,胜利可以预知,却不可以强求。要想不被敌人战胜,就要善加防守:当敌人出现了可以被战胜的机会时,就要及时发动进攻。[在兵力一定的情况下],取守势,就会感到兵力富馀;取攻势,就会感到兵力不敷使用。善于防守的人,好像藏于九地之下,[使敌人无法找到];善于进攻的人,好像自九天而降,[让敌人猝不及防]。所以,他们既能够保护自己,又能够取得全胜。 见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫①不为多力,见日月不为明日,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功。故其战胜不忒②。不忒者,其所措胜,胜易败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政③。 ①秋毫:鸟兽秋天长出的绒毛,因其极细小,故常用以比喻分量轻微。②不忒:没有差错。忒,音tè差错。③此处简本为“正”,与底本之“政”义通,均为主宰的意思。 预见胜利超不过普通人的见识,不能算是最高明的。战而胜敌,天下人都叫好,不能算是最高明的。所以,能举起秋毫算不上力大,能看见日月算不上限明,能听见雷霆算不上耳聪。古时候所说善于用兵的人,都是在容易取胜的情况下获胜的。所以,善于用兵的人获胜之后,既无智慧的名声,又无勇武的战功。但其战胜敌人、取得胜利,总是不出差错。不出差错,是由于他采取的措施使敌人处于必败的地位,己方已经必胜无疑。善于用兵打仗的人,总是使自己立于不败之地,而不放过导致敌人失败的机会。所以,能打胜仗的军队,是先有了胜利的把握才去寻求与敌人决战;而打败仗的军队,却是先与敌人开战,然后才去寻找获胜的条件。善于用兵法:一日度,二日量,三曰数,四曰称,五日胜①。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢②,败兵若以铢称镒。[称]胜者之战[也],若决积水于干仞③之溪者,形也。 ①度:计算,量度。引申为土地面积的大小,故下文曰“地生度”。量:数量,容量。指物质资源的数量,因其由国土面积大小决定,故曰“度生量”。数:数目,员额。这里指兵员众寡,因其直接受物质资源充足与否的影响,故曰“量生数”。称:比较,衡量。指对敌我双方力量强弱优劣的比较和权衡,因其直接决定于兵员之众寡,故曰“数生称”。胜:指战争胜利之可能。因其决定于双方实力之比较,故曰“称生胜”。②以镒称铢:比喻以绝对优势之兵 力对处于劣势之敌人。镒,音yì,铢,音zhū,均为古代重量单位。一镒为二十四两(一说为二十两),一两为二十四铢,二者之比为576:1。③千仞:形容极高。仞,古代长度单位,一仞为八尺(一说七尺)。兵的人,总是修明政治,加强内部团结,确保各项法令制度的贯彻执行,所以能够成为战争胜负的主宰。 兵法上判断胜负的根据有五个方面:一是“度”,二是“量”,三是“数”,四是“称”,五是“胜”。敌我双方国土幅员的不同,产生大小不同的土地面积;大小不同的土地面积,产生丰乏不同的物质资源数量;丰乏不同的物质资源数量,产生众寡不同的兵员数额;众寡不 同的兵员数额,产生强弱不同的军事实力;强弱不同的军事实力,产生胜负不同的战争结果。所以,能够赢得胜利的军队与对手之间好比是以镒去称量铢,而注定要失败的军队与对手之间则好比是用铢去称量镒。在实力比较中处于胜利地位的一方使用他的民众作战,就好像在千丈之高的悬崖上决开山涧的积水一样,这就是“形”啊! 进而不可御者,冲其虚也。退而不可追者,速①而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也。我不欲战,虽画地而守②之,敌不得与我战者,(乖)[膠]其所之③也。 ①速:简本及《御览》所引均作“远”,因与文意不合,故不从。②画地而守:指不假城池、不必设防即可守住,比喻极为容易。③胶其所之:误导敌人,将其引往错误的方向。膠,诈、欺的意思,古通“谬”。“乖”、“谬”互训、意通。 前进而使敌人无法抵御,是因为冲击的是敌人的空虚之处。退却而使敌人无法追击,是因为行动迅速,敌人追赶不上。所以,我要交战,敌人即使深沟高垒,也不得不与我交战,是因为我方打击了敌人必须救应的地方。我不想交战,即使是画地而守,敌人也无法与我交战,是因为我方设法误导、改变了敌人的行动方向。 故形人而我无形,则我专①而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众敌寡②。能以众击寡③,则吾之所与战者约④矣。吾所与战之地不可知,不可知则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备则无所不寡。寡者,备人者也。众者,使人备己者也。 ①专:集中,专一。②我众敌寡:竹简本作“我寡敌众”,不从。③以众击寡:竹简本作“以寡击众”,不从。④“约:少,寡。 诱使敌人暴露形迹而我却不露形迹,就会使我方兵力集中而敌方兵力分散。我方的兵力集中到一处,敌人的兵力分散到十处,我方就是以十倍的兵力攻击敌方之一部,如此就会形成我方兵力雄厚而敌方兵力寡弱的局面。能以众击寡,那么我所要与之交战的敌人就少了。我所要与之交战的地点敌人无法知道,无法知道则其需设防的地方就多;敌人设防的地方多,则我要与之交战的敌人就少。所以,防备了前面,后面的兵力就会薄弱;防备了后面,前面的.兵力就会薄弱;防备了左边,右边的兵力就会薄弱;防备了右边,左边的兵力就会薄弱;处处设防,就会处处兵力薄弱。兵力感到寡弱,是因为被动地处处防备敌人;兵力感到充足,是因为主动地使敌人防备自己。 故知战之地,知战之日①,则可千里而会战。不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里、近者数里乎?以吾度②之,越人③之兵虽多,亦奚④益于胜哉?故曰:胜可为⑤也。敌虽众,可使无斗。 ①此处与后句中之“地”与“日”,竹简本位置正相反,今不从。②度:音du6,推断,忖度,估计。③越人:即越国人。其时吴越为敌国。④奚:音xī,疑问词,“何”的意思。 ⑤胜可为:《军形》说“胜可知而不可为”,这里说“胜可为”,看似矛盾,实乃辩证的统一:前者是说,胜利虽可以预知,但必须具备一定的客观条件,不可单凭主观愿望强求;后者是 说,在具备了一定的客观条件之后,将帅只要能够发挥主观能动性,胜利就是可以争取到的。 故策之①而知得失之计,作之②而知动静之理,形之③而知死生之地,角之④而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复⑤,而应形于无穷。 ①策之:根据客观情况对敌人行动计划进行分析判断。策,策度、预测。②作之:挑动敌人,使之动作。作,动作,引申为挑动。③形之:示形于敌。④角之:与敌较量一番。这里指为了解敌人兵力部署情兄而进行的试探性进攻。⑤战胜不复:战略战术灵活多变,每次取胜的 方法都不重复。 所以,能事先知道交战地点,能事先知道交战日期,就可以长驱千里而参加会战。不能事先知道交战地点,不能事先知道交战日期,就会左翼救不了右翼,右翼救不了左翼,前队救不了后队,后队救不了前队,更何况远的数十里、近的数里呢!根据我的判断,越国人的兵力虽然多,但对于取胜又有什么帮助呢!所以说,胜利是可以争取的。敌人兵力虽多,可以使它无法战斗。 所以,通过对敌情的分析判断,可以了解敌人在谋划上的得失;通过挑动敌人并使之行动,可以发现敌人的活动规,律;通过示形而引诱敌人暴露形迹,可以观察敌人所据地形的险易;通过与敌人进行小规模的较量,可以了解敌人兵力配备上的虚实强弱。因此,佯动示形达到了极致,就可以使自己不露任何形迹。不露任何形迹,则隐藏再深的间谍也无法窥见我方的企图,再聪明的敌人也无法对付我们。根据具体形势而克敌制胜,并将这胜利摆在众人面前,众人也无法了解其中的奥妙。人们都知道我所以能战胜敌人的具体方式,却不知道我用这种方式为什么能战胜敌人。所以,每次战胜敌人的办法都不再重复,而要根据具体情况的不断变化 作出无穷的变化。 …… 目录前言 凡例 卷上 始计第一 作战第二 谋攻第三 军形第四 兵势第五 卷中 虚实第六 军争第七 九变第八 行军第九 卷下 地形第十 九地第十一 火攻第十二 用间第十三 附录 一、银雀山汉墓出土竹简(孙子兵法》残文 二、银雀山汉墓竹简《孙子兵法》佚文 三、银雀山汉墓竹简《孙子兵法》摹本 四、《史记·孙子列传》原文及译文 |
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