词条 | 速葬 |
释义 | 在众多的土葬习俗中,信仰伊斯兰教的民族独树一帜。我国的10个信仰伊斯兰教的民族大都集中在西北地区。因为受同一种宗教的影响,使他们的丧葬习俗有许多共同之处,比较明显的有:他们的土葬不用棺椁;提倡速葬薄葬,一般是早死午葬,晚死晨葬,停尸不超过三天;尸体需由同性的亲人为之净身(洗尸),用白布包裹;放入墓穴时,尸体要头朝北、脚朝南,面向西方(因为伊斯兰教的圣地在中国的西方);妇女不得送葬;从人死到下葬,乃至各种祭日、百日、周年等一系列活动,都要请阿訇念经主持。现以回族为例:亲人亡故,即请阿訇念经,尸体头朝北,脚冲南,面向西停放在尸床上。然后净身,为之穿上"开凡"(尸衣)。在尸体的口、鼻、耳、眼等处放上一些香料,然后把尸体移进清真寺送尸用的长匣--"塔布提"内,阿訇及众亲友面对"塔布提"站立,阿訇口诵《古兰经》举行"站礼"仪式(类似与遗体告别),仪式结束,就抬至坟地掩埋。墓坑深约二米,在坑的西壁掏一个上圆下平,高约一米,长可容身的洞,将尸体头北脚南,面向西侧卧于洞内,封上洞口,再填上墓坑,坟堆做成鱼脊形。葬后,阿訇再念一段《古兰经》,葬礼就结束了。整个葬礼中亲友不得哭泣,据说哭对亡人不利。妇女则不许送葬。葬后三日祭坟,请阿訇到坟地念经。一个月内逢主麻日,家属都要到墓地诵经祈祷。40日、百日、周年还要请阿訇到墓地念经。此后只有生日和祭日才请阿訇念经。地区不一的回族,葬俗也不尽相同,更别说其他几个民族了。比如回族主张死在哪里就葬在哪里,反对将遗体运回故乡,俗称"天下的土地,埋天下的回回"。而塔吉克族却不论远近,必将亡者运回故乡安葬。柯尔克孜族则有哭唱丧歌的习俗。当把死者收拾停当后,身穿黑衣、着黑纱的丧家妇女面西而坐,放声哭唱丧歌。歌词大都是颂扬死者行善积德及其生平事迹。亲友前来吊唁,妇女也以哭唱丧歌迎客,在死者亡故的一年内,家内来了客人或亲友都要哭唱丧歌;搬家路经墓地时还要哭唱丧歌。 |
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