在黄祖儿的长篇小说《草莓情人》和《反腐神话》中写到司命府君，《反腐神话》中的司命府君是个“吃了人家的嘴软”的有恶不报的小神。

过去，我国民间几乎每家每户都设有灶君司命神位：有的用红漆板制作，有的用瓦筒灰浆黏贴于灶头烟囱上，有的用红纸写“司命神位”或“九天东厨司命张公定福府君之神位”贴在堂屋的神龛上两侧配上常见的对联：“上天言善事，下地降吉祥”。也有写“挑柴童子，送水郎君”或“张七相公，李氏夫人”的。

人们称这个神为灶王老爷，灶神奶奶，灶君司命。农历的每月初一、十五两天，或婚、丧、生孩子、庆寿辰、逢时过节，都要烧香，供饭。腊月二十三日晚，要用粑粑、糖作为祭品，并剪一碟稻草加上米或豆作为“马粮”供上，焚香点烛烧纸钱，叩头礼拜，送他上天去向玉帝反映这一家人的善恶。为什么要用糖和糍粑呢？为了粘住司命府君的嘴，使之少讲坏话，多讲好话而已！这其实也是一种行贿！

除夕晚上，再用同样的方法把他从天上接回家中常住。有人还吃“司命斋”，雇请道士来家念《司命经》(又叫灶王经)。平时，忌在灶头上烹煮或烘烤“秽物” (如狗肉，妇女小衣，婴儿尿布，忌在灶房里骂人、吵嘴、打架，忌重放和磕碰锅、盆、碗、筷。甚至有人说蟑螂是“司命鸭”，灶蟋蟀是“司命鸡”，连这些妨碍卫生的昆虫也不得伤害。

如果蟑螂和灶蟋蟀都是司命府君的使者，那司命府君也真不是什么好神。难怪《反腐神话》中司命府君是这么个形象！