| 词条 | 司寇重阳 |
| 释义 | 西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司空、司士、司徒并称五官，掌管刑狱、纠察等事。各诸侯国亦置此官，职掌同周，楚、陈等国称司败。后世也用作刑部尚书的别称。 姓氏源流司寇（Sī kòu）姓源出有三： 1、出自己姓，以官职名为氏。据《通志·氏族略》记载，颛顼帝的后裔古苏国国君苏忿生，曾任周武王司寇，颇有政名。司寇官职，相当于后来的刑部尚书，是朝廷中掌握生杀大权的官。他的子孙后代遂以祖上官职名命姓，称司寇氏。 2、出自以官职名为氏。据《通志氏族略》载，春秋时卫国卫灵公的儿子公子郢生公孙兰，在卫国任司寇，公孙兰的儿子司寇亥称司寇氏，其后子孙皆以司寇为姓，乃成司寇氏。 3、亦出自以官职名为氏。据《礼记》载，相传夏商已有司寇的官职，掌管治安刑狱，周朝时称为秋官大司寇，春秋时列国也多设立司寇一职。其后以官职名为氏，取氏司寇复姓。 迁徙分布（缺）司寇姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。司寇与司空相似，刚出现时均指官职。在夏商周时就有司寇一职，掌管治安、纠察、刑狱。周朝曾称为秋官大司寇，此官职的称谓也广为流传，在周朝被列为六卿之一。周武王建立周朝时，古苏国国君曾任周朝司寇，他的子孙中就有了司寇氏。司寇的另一支形成于鲁国。再早一些年代的，是周武王建立周朝时，有个叫苏忿生的人，在朝中任大司寇的官，苏忿生的子孙也有继任这官职的，所以也有可能司寇姓那时已形成，而周王朝的王族和贵族，许多人都在鲁国，所以也有可能司寇姓那时已形成，而周王朝的王族和贵族，许多人都在鲁国，所以司寇惠子也有可能是苏忿生的后代。 重阳节(The Double Ninth Festival)农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。 目录 基本认识 节日简介 名称释义 历史渊源 起源考证 演变过程 传统民俗 神话传说 民俗活动 各地习俗 重阳之乡 国际风俗 重阳文学 著名诗词 民间歌谣 基本认识 节日简介 名称释义 历史渊源 起源考证 演变过程 传统民俗 神话传说 民俗活动 各地习俗 重阳之乡 国际风俗 重阳文学 著名诗词 民间歌谣 展开 |
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