词条 | 书苏明允《辨奸论》后 |
释义 | 作品概况作品名称:书苏明允《辨奸论》后 创作年代:清代 作者:管同 作品体裁:散文 作品原文书苏明允《辨奸论》后(1) 苏明允《辩奸论》诋斥荆公(2),宋方勺《泊宅编》言其本末甚备(3)。顷见周密《浩然斋雅谈》(4),谓尝见陈振孙说(5),此论亦间及二程(6),此本臆说无凭(7),而近世辟宋儒者多喜道之(8),亦其谬矣。 明允之卒,张方平为墓碣(9),特载此文为荆公而作,子瞻有谢书可考也(10)。当明允至京,盖在嘉祐(11)、治平之世(12),其时欧公既为介甫延誉(13),而潞公为相(14),又请不次擢用,以激奔竞之风(15)。故论曰,盖世之名而贤者有不知(16)。若明道、伊川,则自神、哲两朝始出仕,其于是论无一可合焉。夫面垢不洗,衣垢不浣者,介甫之实事(17),当其少年,尝见戒于韩魏公矣(18)。世岂有囚首丧面之二程也(19)?呜呼!道学之尊,犹天地日月也,纵使明允著论讥之,于二程亦何损?又况牵合臆决,绝不考其当时之事,彼振孙与密者,亦何心哉! 作品注释(1)苏明允:苏洵(1009—1066),字明允,北宋散文家,苏轼之父。 (2)荆公:王安石(1021—1086),字介甫,封荆国公。北实政治改革家、文学家。 (3)方勺:宋代人,他的笔记《泊宅编》共三卷,主要记载宋哲宗到宋徽宗时的朝野旧事遗闻。 (4)周密:南宋文学家。《浩然斋雅谈》是他的笔记著作。 (5)陈振孙:南宋人。他的《直斋书录解题》是历代典籍的提要目录。 (6)二程:北宋理学奠基者程颢、程颐兄弟。程颢人称明道先生,程颐人称伊川先生。 (7)臆说:想当然的主观言论,无根据之谈。 (8)辟:排除,引申为驳斥。 (9)张方平:字安道,号乐全居士,北宋人。反对王安石变法。 (10)子瞻:苏轼,字子瞻。有《谢张方平书》。 (11)嘉祐:宋仁宗年号(1056—1063)。 (12)治平:宋英宗年号(1064—1067)。 (13)欧公:欧阳修。延誉:荐引、称扬。王安石早年得欧阳修的赏识,擢进士上第,欧阳修还曾经荐他为谏官。 (14)潞公:文彦搏,北宋名臣,曾任宰相,封潞国公。他“荐安石恬退,乞不次进用,以激奔竞之风”。后反对王安石变法。不次:不按一般的等级名次,即破格。 (15)激:抨击。 (16)盖世:超过、压倒一切。贤者:指欧阳修、文彦搏二公。 (17)实事:即确实、确切发生过的事情。《宋史·王安石传》中记载有王安石不修边幅的事。 (18)韩魏公:韩琦,北宋名臣,封魏国公。王安石曾在他手下任签判,每天夜里读书达旦,经常来不及洗漱就去办公。韩琦以为他夜里饮酒放逸,就告诫他:“君少年,无废书,不可自弃。”见《邵氏闻见录》。 (19)囚首丧面:这是《辨奸论》中骂王安石的话。 作品赏析世传苏洵的《辨奸论》一文,曾经引起清代学者的争论与考证。焦点在于:反对宋代理学的人,把它作为理学在宋代已遭到驳斥的证据;维护宋儒理学的人,不能容忍这种观点,坚持认为它的矛头是指向王安石。管同是尊奉理学的,他站在后者的立场。实际上,苏洵的原文不像是指斥理学家,又由于苏洵的《嘉祐集》里并没有这篇文章,因此多数人认为是伪作,用来攻击王安石的。管同此文证据并不充分(如以出仕先后为据),但振振有词,表现出他的回护之心。 作者简介管同(1780—1831),字异之,江苏上元(今南京市)人。道光年间(1821—1850)举人。姚鼐著名弟子之一,与梅曾亮友善,为桐城派后期重要作家。幼年丧父,家贫,淡泊名利,终生未仕。散文清新明快,笔力健朗。有《因寄轩文集》。 |
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