基本信息

内容简介

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基本信息

作者：魏杰

出版社: 中国发展出版社

出版日期: 2001年ISBN: 7-80087-478-8

页数: 406页

内容简介

"市场经济"是开放的经济形态，它随着人类智慧的增长而发展，它需要人们不断地探索。本书是作者对市场经济理论多年研究的结晶，涉及了我国经济体制和经济发展的所有前沿问题，逻辑严密，论述精辟。

本书中所指的市场经济改革与发展的前沿问题，是指在推进市场经济改革的过程中，随着市场经济地位的确立及市场经济作用的发挥，经济体制改革与经济发展在经济理论及实践方面的最新动态。可以说，这些最新动态反映了我国经济体制改革的全过程及内容，同时也表明了我国经济体制改革的方向和趋势。

全书主要内容为：市场经济性质的再认识；市场经济原则的再认识；市场经济作用形式的再认识；市场经济体制的再认识；市场经济与政府关系的再认识；市场经济与宏观经济关系的再认识。

目录

一 元伦理学与规范伦理学

二 规范伦理学与美德伦理学

三 伦理学的定义、对象及其研究顺序

上卷 元伦理：优良道德制定之方法

第一章 元伦理概念：“应该”的概念系统

第一节 价值

第二节 善和正当

一 善：内在善与手段善

二 恶：纯粹恶与必要恶

三 善与恶的定义

四 正当：道德善

第三节 应该

一 应该：行为的善

二 应该：客体的属性

三 应该的类型：道德应该与非道德应该

第四节 事实

第二章 元伦理确证：“应该”的本体论、认识论、真理论

第一节 应该的本质：应该究竟存在哪里？

一 三种属性：固有属性、关系属性、事实属性

二 应该：客体的关系属性

三 三种谬论：客观论、主观论、主客关系论

第二节 应该的性质：结构与类型

一 应该的结构

二 应该的类型

第三节 应该的逻辑：“应该”与“是”的关系

第四节 应该的意识：真假与对错

一 “应该与是”的意识形态：价值判断与事实判断以及评价与描述

二 应该意识的真假对错之确证

第五节 元伦理的确证理论

一 自然主义

二 直觉主义

三 情感主义

四 规定主义

五 描述主义

第六节 结论：应该的本体论、认识论、真理论确证之统一

中卷 规范伦理：优良道德之制定

第一篇 道德主体：社会为何制定道德

第三章 道德概念

第一节 道德界说

一 道德与伦理

二 道德与应该

三 道德与法

第二节 道德结构

第三节 道德类型：伦理相对主义

一 道德的普遍性与多样性：普遍道德与特殊道德

二 道德的相对性与绝对性：相对道德与绝对道德

三 道德的客观性与主观性：优良道德与恶劣道德

第四章 道德本质：起源和目的

第一节 道德他律：道德的起源和目的之真理

第二节 道德本性：一种必要的恶

第三节 道德自律：道德的起源和目的之谬论

第五章 道德终极标准

第一节 道德终极标准导言

第二节 道德终极标准分析

一 道德终极总标准：增加全社会和每个人利益总量

二 道德终极分标准：最大利益净余额

三 道德终极分标准：不损害一人地增加利益总量

第三节 道德终极标准性质

一 绝对性与相对性：道德终极诸标准的适用范围

二 直接性与间接性：道德终极标准与其他道德规则的关系

第四节 道德终极标准理论

一 以往功利主义表述的缺憾

二 对功利主义的诘难

三 义务论

第二篇 道德实体：伦理行为事实如何

导言 人性定义

第六章 伦理行为概念：人性概念分析

第一节 伦理行为界说

第二节 伦理行为结构

第三节 伦理行为类型

第七章 伦理行为原动力：人性定质分析

第一节 爱与恨

第二节 目的利人与目的害人

一 爱人之心：同情心与报恩心

二 完善自我品德之心

三 恨人之心：嫉妒心与复仇心

第三节 目的害己与目的利己

一 自恨心：罪恶感与自卑感

二 自爱心：求生欲与自尊心

第四节 伦理行为原动力规律

一 结论：伦理行为原动力规律

二 关于伦理行为原动力规律的理论

第八章 伦理行为目的和手段：人性定量分析

第一节 伦理行为目的规律

一 利他目的必多于害他目的

二 利己目的必多于害己目的

三 利己目的必多于利他目的

四 利己目的必超过行为总和之一半

第二节 伦理行为手段规律

第三节 伦理行为规律

结语： 人性要义

第三篇 道德价值：伦理行为应该如何

第九章 道德总原则：人性善恶分析

第一节 善恶总原则

一 抽象人性之善恶：道德总原则的确立

二 抽象人性之善恶：利己与利他以及害己与害他的道德价值

第二节 善恶分原则

一 具体人性之善恶：利己目的的道德价值

二 具体人性之善恶：16种伦理行为之道德价值

三 关于人性善恶的学说

四 善恶六原则的确立

五 善恶六原则的适用范围

第三节 一个实例的分析：市场经济的善恶原则

一 市场经济界说

二 市场经济行为目的

三 市场经济行为手段

四 市场经济行为类型

五 市场经济道德原则

六 市场经济的人格保障

第四节 道德总原则理论

一 利他主义

二 利己主义：合理利己主义与个人主义

三 己他两利主义

四 利他主义与利己主义以及己他两利主义的真假优劣之比较

第十章 公正：社会治理的最重要道德原则

第一节 公正的一般问题

一 公正界说

二 公正原则

三 公正证明

四 公正类型

第二节 公正的根本问题

一 权利与义务的界说

二 权利与义务的类型

三 权利与义务的关系

第三节 社会公正的根本问题

一 贡献原则

二 品德、才能原则

三 需要原则

四 平等原则

五 结论：诺齐克的批判之批判

第十一章 平等：最重要的公正

第一节 平等总原则

一 平等概念

二 完全平等原则

三 比例平等原则

四 完全平等与比例平等的关系

五 总结：罗尔斯正义论之缺憾

第二节 平等具体原则

一 政治平等原则

二 经济平等原则

三 机会平等原则

第三节 平等的价值

一 平等与公平

二 效率

三 公平与效率

四 平等与效率

五 公平效率交替论

第十二章 人道：社会治理的最完美道德原则

第一节 人道总原则

一 人道主义：善待一切人的思想体系

二 人道主义：使人成为人的思想体系

三 广义人道主义与狭义人道主义

四 人道总原则：将人当人看与使人成为人

第二节 自由：人道根本原则

一 自由概念

二 自由价值

三 自由一人道社会的普遍原则

四 自由—人道社会的具体原则

第十三章 异化：最根本的不人道

第一节 异化辨义

一 作为一般科学术语的异化

二 作为人道主义基本概念的异化

三 异化的流行定义

第二节 异化类型

一 被迫异化、自愿异化、不觉异化

二 宗教异化与世俗异化

第三节 异化价值

第四节 经济异化

一 经济异化概念

二 经济异化起因

三 经济异化消除原则

第五节 政治异化

一 国家本性

二 阶级政治异化

三 个人政治异化

第六节 社会异化

一 社会概念

二 社会异化概念

三 社会异化的起因及其消除原则

第七节 宗教异化

一 宗教概念

二 宗教和宗教异化之起因

三 宗教和宗教异化消除原则

第八节 公正、平等、人道、异化之总结：社会治理的道德原则体系

第十四章 幸福：善待自己的普遍原则

第一节 幸福概念：主观论与客观论

一 幸福界说

二 幸福结构

三 幸福类型

第二节 幸福规律

一 体验律

二 价值律

三 实现律

四 德福律

第三节 幸福原则

一 意识原则：对幸福的意识与幸福的客观本性相符

二 选择原则：对幸福的选择与自己的才、力、命、德一致

三 行动原则：求幸福的努力与修自己品德相结合

第十五章 贵生：善待自己的根本原则

第一节 贵生的一般问题

一 贵生之界说

二 贵生之根据

三 贵生之价值

四 贵生之道

第二节 贵生的根本问题

一 神静形动

二 饮食有节

三 起居有常

第十六章 道德规则

第一节 诚实

一 诚实定义

二 诚实分类

三 诚实的道德价值

四 诚实的适用范围

第二节 自尊

一 自尊定义

二 自尊类型

三 自尊价值

四 自尊原则

第三节 谦虚

一 谦虚定义

二 谦虚价值

三 谦虚修养

第四节 智慧

一 智慧概念

二 智慧规律

三 智慧取得

第五节 节制

一 节制定义

二 节制类型

三 节制价值

四 节制原则

第六节 勇敢

一 勇敢定义

二 勇敢分类

三 勇敢的价值

第七节 中庸

一 中庸定义

二 中庸价值

三 中庸方法

下卷 美德伦理：优良道德之实现

第十七章 良心与名誉

第一节 良心与名誉的概念

一 道德评价

二 良心

三 名誉

第二节 良心与名誉的起源

一 良心的起源

二 名誉的起源

第三节 良心与名誉的作用

一 良心的作用

二 名誉的作用

三 良心与名誉的作用之比较

第四节 良心与名誉的评价根据

一 动机与效果

二 行为本身与行为者品德

三 关于评价依