事业王藏名称“臣赖佳乌”，也是一个外来神。原为突厥族信奉的神[FJF]败[FJ]，名叫“白满天”(又叫“遍白天”)。莲花生大师入藏后，将他收为佛教护法神，并供奉在撒木耶寺。后来他在那里转了世，被附体之人叫“教中贵人”，可以娶妻生子，代代相传。五世达赖时，他变成黄教护法神，为西藏政府的“神卜”，从此不再娶妻生子

在藏地，事业王有专门供奉的神庙，称“乃琼”(意即小房子)，有单独供奉的，也有附属于大庙之内的。寺中贮藏了各种飞禽走兽等动物标本，大都是占卜所用之物。由于他是突厥族所奉神[FJF]败[FJ]，所以藏地著名的格萨尔史剧，因其中有表现格萨尔征服突厥的情节，一般不在乃琼庙附近上演。

事业王虽然是突厥族卜神，进入佛教后，他从形式到内容都密教化了，他的形象特征都也带有藏密象征意义。他身体白色，表示清净无染。身披虎皮衣，表示威猛、勇武。头戴宽边方顶黄喇嘛帽，象个斗笠，帽顶有一个方形扣子。有3个头，颜色各异：居中白色，右面蓝色，左面红色，表示他具备三种功德。每头三只眼。有六臂，各持有物。第一双手伸向两边，右手拿金刚头的钩，左手拿弯刀；第二双手作射击姿势，右手拿箭，左手拿弓；第三双手，右手拿匕首，左手执棒。这些持物都表示他护法之威力。他骑着一头绿鬃白狮，象征降服了骄傲。脚下台座有莲花和太阳，表示他事业的成就。

他有4位侍从，是身王、口王、意王和福王。身王骑黄马，口王骑鳄鱼，意王骑黄狮子，福王骑黄鹿，分别代表事业王身口意福四种功德。