【痴意子】

赵夜白，名昭，署名痴意子，1983年生，河北晋州人，画室沉香山馆。张大千再传弟子，作品师承大风堂一脉，入室王永年先生，作品上溯唐宋、糅合己心，气格超迈，非同俗流；能诗而文，不以绘事为长，擅绘花卉、旁及山水人物，尤于荷花、兰竹别有蕙心。风格淡逸悠远。

现为：四川巴蜀书画院副院长、秘书长；河北当代画院特聘画家、张大千纪念馆特聘画家。分别于承德、石家庄、成都等地举办个人画展。有《沉香山馆诗存》《李鲤·赵夜白书画》《赵夜白画选》《李鲤·赵夜白画选》等书出版，画作被多家博物馆和个人收藏。

【诗宗三子】

文心子、痴意子、虚谷子，全称“诗宗三子”或“三子”。三人分别代表文学创作的三种境界，即“诗学三境”。排名不分先后。

文学第一境：

作文应有心，下笔水势出。有心则不章法不乱，无心则天道自然。大丈夫写文章当胸怀水势，心意在笔先。明代作家袁宏道说：“文心和水机，真是悉悉相通啊！”

文学第二境：

文当有情、有意、有痴。对人痴，对物痴，对情最痴。故张岱有云：“莫道相公痴，更有痴似相公者。”诚如斯。自痴心起，境界浑然而生。

文学第三境：

欲成大事业者，必先修身养性。虚谷子，名如其人。虚怀若谷，才能达人，谦谦君子。故天将降大任，必先磨练其心志。所以古往今来成就文学大业者大都是品德高尚之人。也就是说要不断地提高自身品德修养。不论是写文章还是接人待物，都要有一颗谦虚包容宏大感恩的心。有容乃大，江湖不纳细流，岂能长久？山川不纳微尘，岂能壮观？

又有一说“诗宗三子”是海子、书生霸王、文心子。海子是太阳，书生霸王是月亮，文心子是星星。

三人都是平民艺术家，是属于大众的通俗的。前者虽然未开宗立派，但是却因为卧轨自杀而名动后世。后二位，书生霸王开创了“新国风”现实主义诗词创作，诗友多响应之，乃创立“彼岸诗社”。影响颇大。文心子乃后起之秀最为著名，号称“才子狂人”、“白衣卿相”、“谪仙龙隐”的另类。文心子，八十后一代，开创“千寻体”风格，主张诗词在于表达情感自由放纵，不拘一格，颇似苏辛豪放派后劲。综观三位，虽然都是诗人，虽然所写诗歌虽不同体，但同样表达了最低下层的知识分子的激情和落魄。文心子被誉为“才子词人”柳永在世，不正说明了这一点么？