基本信息

内容介绍

主要特征

主要价值

历史渊源

相关物品

基本信息

所属地区：陕西·渭南·澄城县

遗产编号：Ⅶ—5

遗产级别：省

申报日期：2007年

申报人/申报单位：渭南市澄城县

内容介绍

刺绣的基本内容包括两个方面。一是绣品的用途广泛：小到农家中的被枕服饰、衣戴佩物、婚嫁礼品无处不有，如围肚、裹兜、烟袋、裙子、绣鞋、被面、头夹、信插、绣球、荷包、腿带、裤带等，大到屏帐、桌单、神案、围裙等。二是绣品的内函丰富。澄城刺绣图饰的题材和内容非常广泛。其中有龙凤呈祥，吉庆有鱼，福禄寿喜，生活风情，动物花草等，其施针用线和配色不拘一格，以服从于各种主题需要，鲜艳强烈的色彩，流动飞扬之气势，讴歌着生命的起源和民族繁衍这一重大而古老的主题。如婚嫁礼品中的连年有鱼和石榴百子等图饰，当地群众用象征的手法表现对美好生活的向往。同时体现了含蓄、淳厚，理节性的东方美学法则。澄城刺绣在长期的刺绣过程中，还创造了无数的奇花异草，这也是澄城刺绣之乡令人震惊的特色，夸张变形的艺术手法可与世界上的艺术大师相比美。

主要特征

澄城刺绣的基本特征是针工细腻，花形简洁大方，颜色搭配和谐，并富有深刻的内涵。学习刺绣的女孩大部分心灵手巧，加之母亲的精心指教指点，有的甚至不惜打骂体罚。俗话说：“三年磨出一个绣花娘。”因此她们针工娴熟，技艺精湛，绣出的花草如刀刻一样齐整。澄城刺绣非常讲究内涵，而在花形方面简洁大方，没有大红大绿的渲染，而是淡雅适度，清秀劲拔，显得活灵活现。

以象征和托物寄意的手法，也是澄城刺绣的一大特征。人们希望幸福，借同音物，如蝙蝠、佛手以象征“福”，人们希望摆脱贫穷，加官进爵，常借用美丽的梅花鹿以象征“禄”，包含鼓励上进之意。人们希望长寿，凡送寿礼则借用桃、寿星、仙鹤象征长生不老，贺喜则借以喜鹊；用鸳鸯龙凤表示夫妻恩爱；福禄寿喜已构成一组观念，它可以襄括全部幸福内容。如用蝙蝠桃子双线相结合，寓意福寿双全，五只蝙蝠围绕寿字，寓意“五福奉寿”，胖娃娃手持莲花，怀抱大鱼寓意连年有余，俗话说：“画中有戏，百看不烦。”一些美丽的神话传说和戏曲人物，也是刺绣品的表现题材，显示它在生活中的强大力量，牵连着千千万万人的心。

主要价值

一是审美价值，澄城刺绣，无论是针工花样，还是色彩搭配，千针万线，一丝不苟，绣出的图案象刀刻一样齐整，线与线之间几乎看不到缝隙，似乎是平贴上去的，加之深刻的文化内函，全国非物质文化遗产保护委员会委员，靳之林教授讲，欣赏澄城刺绣，给人一种如诗如画的感觉。1985年澄城刺绣在北京出展进，受到了国内外专家的好评。2004年，被陕西省文化厅授予陕西省民间艺术剌绣之乡。

二是历史研究价值。澄城民间刺绣，反映了澄城古代的聪明才智，和她们勤劳、淳朴、对艺术的执著追求。

三是民学研究价值。澄城刺绣保留了渭北地区的传统手工刺绣艺术。从它的构思、图案、用途看，是研究渭北一带民众的信仰观、人生观、审美观的最好材料，体现了他们的感情气质、心里素质和民族精神。

历史渊源

中国的民间刺绣历史悠久，它伴随着妇女的缝纫而产生，穿针引线，巧粗密致，绣出美丽的图案。史学家邹衡著《商周考古》一书中就有对茹家庄早周墓出土的丝织品的描述：“大都是平纹织品，要使人注目的是一块斜纹提花织物刺绣的印迹发现一处，有很鲜艳的朱红和石黄两种颜色，绣法则采用今天辫子股绣的针法，针脚也相当均匀齐整，说明刺绣技巧是很熟练的，由此可见在三四千年以前的商周时期已有很大的发展与成就。”茹家庄乃宝鸡地区与澄城同在陕西境内从现在征集的绣品与宝鸡的风格式样、内容形式有很大的相似性，因此澄城刺绣的历史渊源也可追溯到商周时期。传说在明清时期刘家洼某村，有一位姑娘长的眉清目秀，体态窕窈，熟读史书，能赋诗作画，却没有学会剌绣的技艺，婚后被婆家休弃。她羞愧难当，写了一首长诗，忧伤离去。这件事传入宫中，皇上为此惋惜。由于年代久远，哪朝哪代无法考证，长诗虽没有留下只言片语，但这个故事却在民间远远流传。通过这个传说，进一步说明澄城剌绣的历史久远。

1985年在北京展示，引起轰动，受到专家学者的青睐，2004年被陕西省文化厅授予陕西省民间艺术刺绣之乡。

相关物品

1、专门用于绣花的针，俗称扎花针，非常细小的尾眼针。

2、专门用于绣制提花制品的头眼针，俗称敦花针。

3、布料、棉布、绸缎均可。

4、撑子：用来固定布料，一般用竹条制作成双层圆形。

5、丝线有两种，一种是上了劲的丝线（两根或三根合在一起），一种是不上劲的丝线，俗称打拍线。这种丝线绣的花平整、细腻、线和线中间几乎看不到缝隙，给人一种贴上去的感觉。有时也用五颜六色的棉线代替丝线。

6、花样，有的是把花画在面料上，有的则用纸剪成花样帖在面料上，刺绣的手法，有平绣，俗称扎花，提花绣俗称敦花，锁绣俗称挂线绣，剪贴绣，把布料剪成各种各样的花叶虫动物等，再绣到面料上。