沈鈇(1550～1634年)，字继扬，号介庵，明代福建诏安县三都人。

明万历二年(1574年)甲戌科进士，初任顺德知县，累迁衡阳、郧阳、九江知府，礼部主事等职。介庵生活俭朴，为官清廉。在顺德任内，曾有“触笠搂妻，核田抵粮诸殊政”。为人刚正不阿，“尝慕海刚峰(海瑞)为人”。明著名戏剧家汤显祖称介庵为八闽“孤介之士”，说他任衡阳、郧阳知府时“耿耿自将”。汤在《送沈郧阳》一诗中称赞他“兴文既以郁，勉身能自清”。布政提学薛士彦也称赞他“清风劲节，楚粤著声”。介庵后半生告老回家，约有30余年。万历二十四年(1596年)，介庵陪同县令夏宏并邑绅多人，跋山涉水至六峒等地清丈为富豪侵占的学田数十亩，年可收谷2000余石，重归官学所有，供官学师生费用。同年，又倡建东溪石桥，并出资十分之三。后又力倡将石桥东岸一带建为市场，租给商人，收纳税金拨归官学，作为岁考生员川资补助。此外，介庵还同胡士鳌等倡议修建县文昌、文公诸祠以兴学风。

万历四十七年(1619年)，介庵已年逾古稀，却仍力倡改建为三合土路，并亲为督成。对此，往来商旅无不交口赞誉。广东巡抚周起元在《港头修路碑记》中盛赞县令周本卓和沈介庵的功绩，称“此举也，普济两省，经营逾周岁，惠泽及万年”。沈介庵不仅热心造桥修路，还经常关注国家大事。明末，鉴于“红裔(指荷兰殖民者)侵入海岛，肆掠内地”，“海寇出没，桑梓罹殃”，介庵毅然上书南抚台，请求派人去暹罗联系，制止“红裔”活动。他对澎、台的重要性认识十分清楚。“台湾去澎湖数十里……实漳泉咽喉。”(《上南台书》)他认为必须先据守澎湖，然后徐图收复台湾。他又在《上南抚台经营澎湖六策书》中提出富有政治远见的六条策略。六策的主要内容是：建议在澎湖“设游击一员坐镇”，设水陆戎兵2000，以备调度；修造兵船，添置枪炮，以防红裔侵犯；移民澎湖，从事生产，以利兵民安居；设置官廨兵营，以利守御；拟订通商便民制度。他以为若“六策”得以实施，那么“澎湖岛堪与南澳并称重镇，而八闽士民永有攸赖矣。”《六策书》堪称珍贵文献，后该文被清著名学者顾炎武编入《天下郡国利病书》。明崇祯七年(1634年)，介庵“因族事受法”，竟遭杀头。当时，著名戏剧家汤显祖曾千里寄书营救。汤在《寄孙区吴宪伯》信中认为介庵所犯不过是“里门之疑”，并不是十恶不赦之罪。当时，曾有人劝他自尽，介庵回答：“宁全国宪，毋幸生躯”。于是，介庵成为封建法律的牺牲品。介庵学识渊博，勤于著述，专著有《大学古本》、《浮湘集》、《钟离集》、《石鼓集》等。