| 词条 | 成都城池帖 |
| 释义 | 《成都城池帖》为《十七帖》丛帖第二十三通尺牍。草书，5行，48字。信中，王羲之再次向周抚问及蜀地风物，如成都城池、门屋、楼观等。《成都城池帖》已不同《十七帖》前面二十二帖，书法风格开始呈现“去古质、显今妍”的面貌。 法帖简介【名称】成都城池帖 【作者】王羲之 【书体】草书 【时代】东晋 【材质】纸本墨拓 【规格】5行，48字 《成都城池帖》又称《成都帖》、《往在都帖》、《诸葛显帖》。《右军书记》有录文。《鼎帖》、《二王帖》收刻。 法帖内容释文往在都，见诸葛显，曾具问蜀中事，云：成都城池、门屋、楼观，皆是秦时司马错所修。令人远想慨然。为尔不？信具示，为欲广异闻。 大意以前在京都（建康、即今南京）时遇见诸葛显，曾经详细地问过他有关蜀中的事，他说成都的城池、门屋、楼观都是秦朝时司马错所修造的，令人遥想前人，多有感慨。果真是如此吗？请你来信具告，只为了想增广异闻。 注解《成都城池帖》第四行后半段右侧加“令人远想慨然”六字。“诸葛显”，包世臣《十七帖疏证》考证为诸葛显诸葛乔（诸葛亮之子）的孙子。 书法赏析流美畅达《十七帖》自《成都城池帖》开始，风格开始纵逸，与《清晏帖》《胡桃帖》笔意相仿，流美畅达。吕凤子《中国画法研究》对书画中的线条表情做过说明：“凡属表示愉快感情的线条，无论其状是方、圆、粗、细，其迹是燥、湿、浓、淡，总是一往流利，不作顿挫；转折也是不露圭角的。”《成都城池帖》中的线条顿挫之势已几无可见。“为欲广异闻”五字在《盐井帖》中亦曾出现，但在《成都城池帖》更为肯定、开张。 古质今妍王羲之在《成都城池帖》中一改字势横广为修长，如“葛、成、都、是”等字。清钱泳《书学》中说：“古人之书，原无所谓姿媚者，自右军一开风，遂致姿媚横生，为后世行草祖法。”在《胡桃帖》中“种果”二字纵横比更达近三倍之多。这种纵引书风的形成，源于王羲之“位居江南，其秀丽山水的陶染，使士人在大自然的洗礼下，在玄学气氛的笼罩下，创造了一种符合时代审美观的书体，具有自然而超脱的抒情性，不同于汉魏书法所具有的质朴雄强风格”，王羲之开创奇清新流的优美的书体，“清真潇洒，精妙入神，高情远韵，溢于字里行间。” 作者简介王羲之（321-379年，一作303-361年）字逸少。东晋著名书法家。琅琊临沂（今山东临沂）人。初任秘书郎，后任宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史等，世称王右军。后因与扬州刺史王述不和，辞官定居会稽山阴（今绍兴）。王羲之出身于建康乌衣巷显赫的王家，是王导之侄。曾与谢安共登冶城，“悠然遐想，有高世之志。”早年从卫夫人学书法，后来改变初学，草书学张芝，正书学钟繇。博采众长，备精诸体，一变汉魏以来质朴的书风，独创妍美流便的新体。王羲之的正书、行书为古今之冠，人赞其笔势“飘若浮云，矫若惊龙。”王羲之为历代学书法者所崇尚，被奉为“书圣”。其作品真迹无存，传世者均为后人摹本。行书以《兰亭序》为代表作，草书以《初月帖》、《十七帖》，正书以《黄庭经》、《乐毅论》最著名。 相关阅读《十七帖》中的多封信札，是王羲之写给他的老朋友益州刺史周抚的。因为第一封信开头是“十七”二字，于是统称为《十七帖》。《十七帖》丛帖共二十九帖，目录如下： 01、郗司马帖；02、逸民帖；03、龙保帖；04、丝布衣帖；05、积雪凝寒帖；06、服食帖；07、知足下帖；08、瞻近帖；09、天鼠膏帖；10、朱处仁帖；11、七十帖；12、邛竹杖帖；13、蜀都帖（游目帖）；14、盐井帖；15、远宦帖（省别帖）；16、都邑帖（旦夕帖）；17、严君平帖；18、胡母帖；19、儿女帖；20、谯周帖；21、汉时讲堂帖；22、诸从帖；23、成都城池帖；24、旃罽胡桃帖；25、药草帖；26、来禽帖；27、胡桃帖；28、清晏帖；29、虞安吉帖。 《十七帖》目录主要依据收藏于香港中文大学的孔氏岳雪楼本《十七帖》，孔氏岳雪楼本为“僧权”全本，摹刻于南朝梁内府所藏原迹。 |
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