三座崖，雄踞东西两葫芦川之间，海拔2080米，属吕梁山系。悬崖峭壁，高耸入云，风景秀丽而古称天险。明末清初，交山农民军以此为营寨，坚持活动四十余年。

明朝末年，陕北地区以李自成、张献忠为首的全国性的农民战争烽火首先进入山西。数十年中，以交城山区为根据地的交山农民军作为一支农民武装，从反抗明朝统治到反抗清朝禁马暴政，此起彼伏坚持斗争，烽烟经久不息。交山农民军利用三座崖天险地形条件营建山寨，有“一夫当关，万夫莫敌”之险。清顺治十八年(1661)，流亡日本的反清活动家朱之瑜(1600—1682)在长崎谈论国内反清形势时乐观地说：“逆虏(指清朝)号令所及者六省，山陕四川之粮，尚不敷汉中、交城之用，……”(《朱舜水集.中原阳九述略》)。这里是说：在张献忠余部失败后，全国的反清力量仍有两个重要根据地和战场，一个是李自成余部“小闯王”李来亨在川鄂边界的巫山、房山等山寨；另一个即是山西腹部的交山农民军残余所倚托的葫芦川三座崖等山寨。这就是朱之瑜在海外所指望的“汉中”和“交城”。在康熙三年(1664)李来亨部完全失败后，也就只剩“交城”了。堂堂清朝靖安营官兵，自顺治五年被农民军火烧兵营、赶出交山二十余年，栖身在文水县开栅镇而不敢回山驻防。当时的交城知县真正可以发号施令、施展权力、征收税赋的辖地，仅局限于边山平川不足全县总靣积十分之一的区域。清·交城知县赵吉士(1628---1706)曾向上级惊呼“西山寇”的特殊性：“盖交山之盗与他境异。他境之盗，非起于荒乱，必迫于罪死；非发于土著，必聚于流移。独交山之盗，无所不有：时而放羊牧马，民也；时而揭竿制铤，盗也。时而散处峒窑，民也；时而千百成群，又盗也。言抚则阳顺而阴逆，言剿则此散而彼聚。且村民土戍，非其亲戚，即其交知。官府动静，朝发夕闻。兵少则不敢深入，兵多则不能久驻”(赵吉士《牧爱堂编.守险分治永靖交山议》)。

赵吉士采取“剿抚兼施”的策略，对农民军残部进行分化瓦解，各个击破。康熙十年(1671)十月初九，赵吉士奉兵部“剿杀尽净”命令，率领官兵乡勇一千余人入山，乘雪夜包围三座崖营寨，使麻痹轻敌、准备不足的农民军队伍仓促应战，不能在冰天雪地的三座崖长久困守。经过半个多月的围追剿捕，交山农民军残部完全失败。

三座崖天险，是综人文历史遗迹与自然风光为一体的文物旅游景观。三座崖在苍苍群山、茫茫林海中昂然屹立。人们要想攀登三座崖，只有一条羊肠小道可行。在将要到达崖顶时，必须脚踏前人雕凿的崖壁阶梯方可登顶，其下万丈深渊，真正使人望而却步、惊心动魄。崖顶现存有人工凿筑的将军洞、阶梯、吊绳孔、栏杆柱洞与房屋建筑遗迹，现为交城县县级文物保护单位。